ანალიტიკა

„ძველი სომხური მედიცინის“ ახალი წარმატებები ან ვინ გააკეთა პირველმა საკეისრო კვეთა

24.02.20 10:15


ნებისმიერი ექიმი გეტყვით, რომ მიუხედავად იმისა, რომ საკეისრო კვეთა ერთ-ერთი უძველესი ოპერაციაა, მე -17 საუკუნის დასაწყისამდე, ეს ტარდებოდა მხოლოდ მკვდარ ქალებზე, მისი შვილის გადასარჩენად. თუ ორსულობა გვიან ვადებში იყო, ზოგჯერ წარმატებაც ხდებოდა.

იმისთვის, რომ ბავშვებს და დედებს, რომლებიც ბუნებრივ შობადობამდე არ მივიდნენ, რომში ჯერ კიდევ ძვ.წ. VII საუკუნის ბოლოს, მიღებულ იქნა კანონი, რომლის თანახმად, გარდაცვლილი ორსული ქალის დაკრძალვა ხდებოდა მხოლოდ ბავშვის ამოყვანის შემდეგ (ე.ი. საკეისრო კვეთით). ეს მანიპულირება განხორციელდა სხვა ქვეყნებშიც, მაგრამ მხოლოდ უკვე გარდაცვლილი ქალებისთვის.

ანტიკურ პერიოდში და შუა საუკუნეებში ცოცხალი ქალის საკეისრო კვეთის გაკეთების მცდელობამ ყოველთვის სიკვდილამდე მიჰყავდა ის. ხშირ შემთხვევაში, ასეთი ოპერაცია გათანაბრდა მკვლელობასთან და ექიმები არ ბედავდნენ ამის გაკეთებას.

მხოლოდ მე -16 საუკუნეში საფრანგეთის მეფის ექიმმა ამბროზი პარეიმ პირველად დაიწყო საკეისრო კვეთების ჩატარება ცოცხალი ქალებისთვის.

ოპერაციას ატარებდნენ მხოლოდ ბავშვის გადასარჩენად, როდესაც დედის სიცოცხლის გადარჩენა აღარ იყო შესაძლებელი. მაგრამ ოპერაციის შედეგი დედისთვის ყოველთვის საბედისწერო აღმოჩნდა.

პირველი საკეისრო კვეთა ცოცხალ ქალზე, რომელიც არ მოკვდა მაშინვე ოპერაციის შემდეგ, მხოლოდ 1610 წელს ჩატარდა ქირურგი ტრაუტმანის მიერ (ი. ტრაუტმანი) ვიტენბერგიდან. ბავშვი ცოცხლად მოიხსნა, ხოლო დედა 4 კვირის შემდეგ გარდაიცვალა (გარდაცვალების მიზეზი ოპერაციასთან არ არის დაკავშირებული).

ადრეული ”წარმატებული” საკეისრო კვეთების ყველა მტკიცებულებები სხვა არაფერია, თუ არა დაუდასტურებული მოთხრობები, არამედ უფრო მარტივი ზღაპრები, მაგალითად ”ბარონ მიუნხაუზენის მოგონებები”.

მაგალითად, ფრანგი ექიმის ფრანსუა რუსოს შეთხზული ამბავი, რომელიც მე -19 საუკუნეში ცხოვრობდა და ვითომ ”შვეიცარიაში დაახლოებით 1500 წელს წარმატებით „გამოიყვანა“ ბავშვი საშვილოსნოდან”. მაგრამ, ექსპერტების აზრით, იმ დროს ეს უბრალოდ არარეალური ამბავი იყო. ისევე როგორც ის ფაქტი, რომ ეს ქალი არა მხოლოდ ცოცხალი დარჩა არამედ შემდგომში შეეძინა კიდევ ხუთი შვილი. მედიცინის განვითარების ამჟამინდელი დონის პირობებშიც კი ეს თითქმის შეუძლებელია. მართლაც, საკეისრო კვეთის შემდეგ, შემდგომ მშობიარობებს თან ახლავს გაცილებით დიდი პრობლემები და გართულებები, ვიდრე ბუნებრივი მშობიარობის დროს.

მაგრამ რა არის სამედიცინო მეცნიერება სომეხი "ისტორიკოსებისთვის", რომლებიც დარწმუნებულები არიან, რომ "დიდმა სომხებმა" გამოიგონეს ყველაფერი პროგრესირებადი კაცობრიობის ისტორიაში. გამოდის, რომ მათ შეასრულეს პირველი წარმატებული საკეისრო კვეთა.

ტკივილგამაყუჩებლების, ანტიბიოტიკების, თანამედროვე სამედიცინო აღჭურვილობის გარეშე. ყველა მხოლოდ იყენებდა "ძველი სომხური მედიცინის მიღწევებს", რომელიც, თუ ამ ლოგიკას მიჰყვებით, საკეისრო კვეთები შეასრულა "უკან ტიგრან დიდის დროს".

ამაზე ყვება ახლახან გამოქვეყნებული სტატია "სომხური მშობიარობა - ასე უწოდებენ საკეისრო კვეთას პაკისტანში" (https://vstrokax.net/interesnoe/armyanskie-rody/). ტექსტს მთლიანად გთავაზობთ:
”საკეისრო კვეთას ურდულ ენაზე პაკისტანსა და ინდოეთში უწოდებენ ”სომხურ მშობიარობას“ (არმანია ჯანამა). რატომ ეძახიან ასე?

ინდოეთის მოგოლის იმპერიის ფადიშაჰ აკბარის დროს, მისი კარის ექიმი იყო ქალბატონი ლედი ჯულიანა, ეროვნებით სომეხი. 1569 წელს ლედი ჯულიანამ შეასრულა "საკეისრო კვეთა" აკბარის ერთ-ერთი ცოლისთვის შაჰზადა რუკია სულთან-ბეგუმისთვის. ოპერაცია წარმატებით დასრულდა.

დაიბადა შაჰზადე ჯაჰანგირი - მოღოლის იმპერიის მეოთხე ფადიშაჰი.

აქედან გამომდინარე, სახელი ურდულ ენაზე "საკეისრო კვეთა" – „არმანია ჯანამა“ დაფიქსირდა“.

ანუ, სომხებმა გააკეთეს საკეისრო კვეთა მინიმუმ 41 წლით ადრე სანამ ევროპაში პირველი დოკუმენტირებული წარმატებული საკეისრო კვეთა ჩატარდებოდა!

მოდით ყურადღება მივაქციოთ იმას, თუ რას ეძახიან სომეხ ქალ-ექიმს (ბებიაქალი) ამ მოთხრობაში. "ლედის"! ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ "სომხური მშობიარობის" ზღაპარი უკვე გამოიგონეს ინდოეთის მეფობის დროს ბრიტანელმა კოლონიალისტებმა. რატომ - ასევე შეიძლება გავიგოთ.

ინდოეთში, სომხები ბრიტანელების ერთგული მსახურები იყვნენ და ასევე თავი მოჰქონდათ "თეთრ ბატონებად", კოლონიალისტებად და ბრიტანელებმა, „გამოჩენილი სომხების“ მოთხრობებით, შთააგონეს ინდოეთის ხალხი, რომ მათ ჩამოსვლამდე ცოდნა „განათლებული ევროპიდან“ მოჰქონდათ „კულტურულ სომხებს“.

სინამდვილეში, სანამ კოლონიალისტები მოვიდოდნენ, თურქები საუკუნეების განმავლობაში მართავდნენ (მათ შორის დიდი მოღოლებიც).

როდესაც ისინი მათი მმართველობის დროს მართლაც იყვნენ ვაჭრები, ხელოსნები, სომხურ-გრიგორიანული რელიგიის ექიმები (მაგრამ არა აუცილებლად ჰაიური წარმოშობის, ისინი შეიძლება ყოფილიყვნენ ალბანელები და თურქები).

ამასთან, მათი სამედიცინო ცოდნა შეესაბამებოდა მუსულმანური აღმოსავლეთის ცოდნას. ანუ, ამ ექიმების დონე იყო იმავე დონეზე, როგორც თურქი ხალხების მედიცინა.

იმ პერიოდში ამ მედიცინის დონე მართლაც მაღალი იყო - ძალიან რთული ოპერაციები ჩატარდა. თუმცა, ის შემთხვევები, როდესაც შესაძლებელი გახდა საკეისრო კვეთის ჩატარება და ბავშვისა და დედის გადარჩენა, მაშინ მედიცინამ არ იცოდა. ვარაუდი, რომ "ძველ სომხებს" შეეძლოთ ისეთი რამის გაკეთება, რისი გაკეთებაც არ შეეძლოთ აღმოსავლეთის მაჰმადიან ხალხთა ექიმებს, რომელთა შორის სომხებიც ცხოვრობდნენ მხოლოდ ზღაპრებია.



KavkazPlus

წაკითხულია : 343


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები