ანალიტიკა

“ადვოკატი და უფლებადამცველი" ნიკოლოზ მჟავანაძე არ ჩერდება, რადგან კოროვირუსის გამო ერევნიდან "დისტანციურით" გამორთვა დაავიწყდათ
04.05.20 13:40

სომხეთის ლობი და სომხეთის საელჩო საქართველოში იყენებენ საქართველოს თითქმის ნებისმიერ შინაგან პრობლემას, ამოცანის შესასრულებლად, რომელიც მდგომარეობს ზიანი მიაყენოს ქართულ-აზერბაიჯანულ სახელმწიფოთაშორის და სტრატეგიულ ურთიერთობებს.

კორონავირუსის მდგომარეობა არ არის გამონაკლისი.

შეგახსენებთ, რომ ამჟამად მკაცრი საკარანტინო რეჟიმია მარნეულისა და ბოლნისის მუნიციპალიტეტებში, სადაც მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეთნიკური აზერბაიჯანელები არიან. გასაგებია, რომ მოსახლეობა როგორც ამ მუნიციპალიტეტებში, ასევე საქართველოს სხვა ადგილებში, სადაც მკაცრი შეზღუდვებია დაწესებული (და ეს არის ასევე ქობულეთის მუნიციპალიტეტის რამდენიმე სოფელი და ბოლო დრომდე, ლენტეხის რაიონი) გარკვეულწილად უკმაყოფილოა ამ შეზღუდვების გამო. უფრო მეტიც, ეს უკმაყოფილება არ არის დამოკიდებული ეროვნებაზე.

როგორც ქართველები, ისე აზერბაიჯანელები შეშფოთებულნი არიან იმ ფაქტის გამო, რომ მათ უჭირთ სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის რეალიზება და საგაზაფხულო საველე სამუშაოებთან დაკავშირებით სირთულეები აქვთ. გარდა ამისა, საზოგადოებაში ტრიალებს სხვადასხვა, ზოგჯერ, არასაიმედო და ზოგჯერ პროვოკაციული ჭორები.

პარასკევს, 2020 წლის 1 მაისს, ბოლნისის მუნიციპალიტეტის სოფელ მუშევანის მოსახლეობამ პროტესტი გამოთქვა მათი თანასოფლელის თბილისის კლინიკაში ჰოსპიტალიზირებაზე, რომელსაც კორონავირუსი დაუდგინდა. რასაკვირველია, ხალხის მხრიდან არსებობდა შიშები, და ალბათ ნერვულმა დაძაბულობამ და გაურკვევლობის მდგომარეობამ, რომელიც დაგროვდა კარანტინის გათვალისწინებით საკუთარი როლი ითამაშა.

მაგრამ ინციდენტი სწრაფად და უსაფრთხოდ მოგვარდა მეორე დღეს. სოფლის მაცხოვრებლები დაარწმუნეს, რომ მათ თანასოფლელს კვალიფიციურ დახმარებას გაუწევენ და ოჯახს არ დააცილებენ ერთმანეთისგან, როგორც ჰოსპიტალიზირებულებს ამის ეშინოდათ.

ბოლნისის მაჟორიტარმა დეპუტატმა გოგი მეშველიანმა სრულად განმარტა ინციდენტის არსი.

მისი თქმით, იმ ადამიანებს, რომელთა გამოც მოხდა ინციდენტი, არ ჰქონდათ კორონავირუსის დამახასიათებელი სიმპტომები და შესაბამისად, მათ სურდათ სახლში დარჩენა და დამატებითი კვლევები ჩატარებას ითხოვდნენ.

”ამ ადამიანებს არანაირი სიმპტომი არ ჰქონიათ, ამიტომ მოითხოვეს მკურნალობა, ან ჩატარდეს შემდგომი გამოკვლევა სახლში. ამას დაემატა ის, რომ გაურკვეველ მდგომარეობაში მყოფი მეზობლები გახდნენ ამის მოწმე, ხალხი შეიკრიბა…. ადგილობრივი ხელისუფლების ლიდერებთან და რეგიონალური პოლიციის უფროსთან ერთად შევხვდით ინფიცირებულ ოჯახს, ავუხსენით სიტუაცია, განვაცხადეთ, რომ სამედიცინო დაწესებულებაში გადაყვანა, უპირველეს ყოვლისა, მათ ინტერესებშია და ეს ყველაფერი კეთდება მათი ჯანმრთელობისა და სიცოცხლის დასაცავად. ამ ადამიანებმა დაგვიჯერეს და მათი ტრანსპორტირება მოხდა კლინიკაში. ჩვენ ავუხსენით, რომ კლინიკას უფრო მეტი შესაძლებლობა აქვს კვლევისთვის, ”- თქვა მეშველიანმა.

ამრიგად, არ იყო არანაირი ეროვნული, ეთნიკური ან პოლიტიკური ფონი მომხდართან დაკავშირებით.

ამასთან, ეს ინციდენტი კიდევ ერთხელ განზრახ გამოიყენა ცნობილმა პროვოკატორმა, სომხეთის საელჩოს მუშაკმა ნიკოლოზ მჟავანაძემ ”დავით გარეჯის პრობლემის” შესახებ შესახსენებლად. ნიკოლოზ მჟავანაძე თავის ფეისბუქის გვერდზე ადანაშაულებს სოფელ მუშევანის (ძირითადად ეთნიკური აზერბაიჯანელების) გლეხებს "სეპარატიზმში". მას მოელანდა, რომ ”აზერბაიჯანი მზად არის ჯარი გაგზავნოს” როგორც სოფელ მუშევანში, ასევე ქვემო ქართლის რეგიონში და რა თქმა უნდა, მან ახსენა დავით გარეჯი ანტი-აზერბაიჯანული კუთხით.

ამავე დროს, ნიკოლოზ მჟავანაძეს არაფერი აქვს საწინააღმდეგო იმისა, რომ ათეულობით ქართული მართლმადიდებლური ეკლესია მდებარეობს ბოლნისის მუნიციპალიტეტში, რაზეც სომხური ეკლესია ოფიციალურად აცხადებს პრეტენზიებს. „დავით გარეჯის დამცველი” მზადაა ეს ტაძრები სომეხებს აჩუქოს ყოველგვარი კითხვის გარეშე.

სხვა საკითხებში, ნათელია, ვისთვის იყო გათვლილი ნიკოლოზ მჟავანაძის ისტერია. ეს არის სომეხთა „მეხუთე კოლონა“ საქართველოში, რომელსაც ყოველმხრივ სურს ხალხის გარკვეული ჯგუფი აამხედროს აზერბაიჯანელების წინააღმდეგ.

ეს ის ხალხია, ვინც არის ნიკოლოზ მჟავანაძის ისტერიული პროვოკაციული პროპაგანდის ობიექტი, რომელიც არაფერს მოიტანს, თუ არა საქართველოში ვითარების გაუარესებას. მჟავანაძის მსგავსი ადამიანები უბრალოდ ოცნებობენ შინაგანი არასტაბილურობის, შინაგანი კონფლიქტების წამოწყებაზე, რათა საქართველო საბოლოოდ დაუცველი აღმოჩნდეს საგარეო აგრესიის წინაშე.
ამავე დროს, ბუნებრივია, მჟავანაძეს და მის თანამზრახველებს არაფერი აქვთ საწინააღმდეგო რეალური სეპარატიზმის წინააღმდეგ სამცხე-ჯავახეთში. ისინი საერთოდ არ რეაგირებდნენ ადგილობრივი სომეხი ექსტრემისტების მხრიდან საქართველოს პოლიციაზე თავდასხმის ფაქტზე, ქართული ტაძრის კუმურდოს ხელში ჩაგდების მიზნით. "მჟავანაძის გუნდის" მხრიდან არანაირი რეაგირება არ იყო სომხეთის მხრიდან საქართველოს საზღვრების გადმოტანის გამო და ხუჯაბის მონასტრის დაპყრობისა.

ეჭვგარეშეა, რომ თუკი ნიკოლოზ მჟავანაძის მსგავს ადამიანებს შეეძლებათ სატრანზიტო პროექტის შეფერხება, სამცხე-ჯავახეთის ტერიტორიაზე გადის აზერბაიჯანის, თურქეთისა და საქართველოს ერთობლივი პროექტი, მაშინ ეს იქნება უზარმაზარი პრობლემა საქართველოს სახელმწიფოებრიობისთვის და ქართული ეკონომიკისთვის.

მართლაც, დღეს იგივე ტრანზიტი კოროვირუსული ეპიდემიის გამო ტურიზმის ფაქტობრივი შეწყვეტის პირობებში ხდება თითქმის ერთადერთი პერსპექტიული ინდუსტრია, რომელსაც შეუძლია დაეხმაროს საქართველოს ეკონომიკას.

(ქართული მიწებისა და ეკლესიების ხელში ჩაგდების მასშტაბის სრულყოფილი მასშტაბის გასაგებად გადახედეთ ბონდო არველაძის წიგნს "სომხური" ან ქართული ეკლესიები საქართველოში?! https://iberiana.wordpress.com/armenia-georgia/arveladze-cerkvi/)



KavkazPlus

წაკითხულია : 523