ანალიტიკა

სანამ აფხაზეთი ოკუპირებულია, სომეხი ნაციონალისტების მხრიდან აფხაზი პატრიოტების მიმართ მუქარა და შანტაჟი "პრიმიტიულია, მაგრამ მუშობს"

16.03.23 14:00


უნიკალური ვითარება შეიქმნა სეპარატისტულ აფხაზეთში. ოკუპანტები და სეპარატისტული ხელისუფლება ხელს უწყობენ ყველაზე მძვინვარე რასისტულ ქართველთმოძულეობას. უფრო მეტიც, ნაციონალისტური სიძულვილით გაჟღენთილი ანტიქართული განცხადებები აფხაზი პოლიტიკოსების ნებისმიერ საკითხზე ნებისმიერი გამოსვლის თითქმის სავალდებულო ატრიბუტია. თუ, რა თქმა უნდა „საქართველოსთვის მუშაობისთვის“ არ სურთ იყონ ბრალდებულნი.

 

მაგრამ, ამავდროულად, სეპარატისტულ აფხაზეთში არის ერთგვარი „წმინდა ძროხა“ - სომხური დიასპორა. ხმამაღლა კითხვის დასმაც კი - რატომ მატულობს სომეხთა რიცხვი ყოველდღე აფხაზეთში და აფხაზები კვდებიან, სულ უფრო მიუღებელი ხდება. საუბარია უკანონო ჩამოსახლებაზე და არა ბუნებრივ გამრავლებაზე. აფხაზ პოლიტიკოსს, რომელიც ასეთ კითხვებს წამოწევს და სვამს, მყისიერად დევნიან. ხოლო ზოგიერთი ცნობით და პირდაპირი შანტაჟი აფხაზეთის სომხური თემის მხრიდან, რის შედეგადაც კითხვის დამსმელი სწრაფად „ბოდიშს“ ან უარს ამბობს მის სიტყვებზე.

 

სეპარატისტული პარლამენტის წევრმა კან კვარჩიამ აფხაზეთში სომხების მზარდი რაოდენობის საკითხი დააყენა.  მიუხედავად იმისა, რომ მან ძალიან "სწორად" განაცხადა, რომ სომხები "კონკურენციას უწევენ" აფხაზებს, მისთვის და ყველასთვის უკვე დიდი ხანია ცხადია, რომ სომხებნა დიდი ხანია აჯობესნ აფხაზებს რაოდენობრივად და დროთა განმავლობაში უფსკრული გადაშენებად აფხაზებსა და შემოსახლებულ სომხებს შორის იზრდება.

 

„სოფელ მწარაში პირველი სომხები დავასახლეთ... სოფელში ერთი რამეა... დღეს მოსახლეობის აღწერა უნდა გავაკეთოთ, ეს სწორია როგორც ეკონომიკურად, ასევე პოლიტიკურად, გავიგებთ რა დემოგრაფიული მდგომარეობა გვაქვს. სომხები გულითადად დავასახლეთ, ყოველგვარი ცუდი ზრახვების გარეშე... მხოლოდ ერთ სოფელში. დღეს რიცხობრივად გვეჯიბრებიან. საწინააღმდეგო არაფერი გვაქვს, მაგრამ პატარა ერი ვართ, შეიძლება დავიკარგოთ“, - განაცხადა კან კვარჩიამ.

 

მაშინვე დაიწყო სოციალურმა ქსელებმა აფხაზი პოლიტიკოსის დევნა, რომელმაც „გაბედა“ უბრალოდ გამოეხატა შეშფოთება სომეხი მიგრანტების გაზრდილ მასაში თავისი ხალხის ჩაკარგვისა და გაუჩინარების პერსპექტივების შესახებ.

 

ასე, მაგალითად, ტელეგრამის არხი News of Abkhazia აღშფოთებით წერდა:

 

„კან კვარჩიამ აღმაშფოთებელი და შეურაცხმყოფელი სიტყვა წარმოთქვა აფხაზეთში სომეხი მოსახლეობის რაოდენობის საფრთხის შესახებ. "ჩვენ დავასახლეთ ... და ისინი კი...". ზედმეტად არ დამჭირდება შეხსენება, რამდენ პროცენტს წარმოადგენდა სომხების მიერ აფხაზეთის ბაზრებზე მოყვანილი პროდუქტი და მრცხვენია, რომ ბატონი კვარჩიას დაავიწყდა სომეხი ხალხის ღვაწლის შესახებ დიდ სამამულო ომში 1941-45 და 1992-93 წლებში. აფხაზმა საზოგადო მოღვაწემ და განმანათლებელმა სიმონ ბასარიამ განაცხადა, რომ სომხები, ისევე როგორც არც ერთი ერი, ზრუნავენ აფხაზების უნიკალურ წეს-ჩვეულებებზე და თავიანთი ისტორიული სამშობლოს მიღმა მცხოვრებნი, იცავენ იმ მიწას, სადაც ცხოვრობენ.”

 

და რა თქმა უნდა, აფხაზურმა სოციალურმა ქსელებმა მაშინვე დაიწყეს იმავე News of Abkhazia-ს მიერ სომხური ლობის წინადადებით გამოქვეყნებული ინფორმაციის გავრცელება სომხების „გმირობის“ შესახებ აფხაზეთის ტერიტორიაზე საქართველოს წინააღმდეგ ბრძოლაში:

 

აფხაზეთის პირველმა პრეზიდენტმა ვლადისლავ არძინბამ ინტერვიუში განაცხადა: „ეს ბატალიონი აფხაზეთის თითოეული მოქალაქისთვის მისაბაძია“. თავის თანამდებობაზე რაულ ხაჯიმბამ არაერთხელ აღნიშნა სომხების წვლილის მნიშვნელობა აფხაზეთის ერთიანობისა და დამოუკიდებლობის საქმეში.

 

მოკლედ, ქართულ-აფხაზური ომის დაწყებიდან, 1992 წლის აგვისტოში, სომხები იბრძოდნენ აფხაზეთის არმიის სხვადასხვა ქვედანაყოფში.  უკვე 1993 წლის 9 თებერვალს მთავარსარდლის ვლადისლავ არძინბას No55 ბრძანებით შეიქმნა საბჭოთა კავშირის მარშალის ი.ბაგრამიანის სახელობის პირველი ცალკეული მოტომსროლელი ბატალიონი. აღმოსავლეთ ფრონტზე ლეგენდარული ტანკის „ვეფხვის“ ეკიპაჟი, ლაბრიელები, აფხაზეთის გმირები ჰაიკი და გაბრიელ კესიანი, სმბატ კერსელიანი ვაჟკაცურად იბრძოდნენ. 1993 წლის მარტის შეტევაში აშკარად გამოიჩინეს თავი თავდასხმის ჯგუფმა ლევონ დაშჩიანის მეთაურობით და ვიტალი სმირის მეხუთე ბატალიონის ჯგუფიდან, აფხაზეთის გმირის გალუსტ ტრაპიზონიანის მეთაურობით. სომხური ბატალიონი მონაწილეობდა ივლისის ოპერაციაში, ცუგუროვკას სიმაღლის აღებაში. ლატის მიმართულებით ბატალიონს სამი ბატალიონის კომბატი, აფხაზეთის გმირი სერგეი მატოსიანი ხელმძღვანელობდა. კოდორის ხეობის გათავისუფლებაში მნიშვნელოვანი როლი ბაგრამიანის ბატალიონს დაეკისრა. ყოველთვის, როცა აფხაზეთს საქართველოდან ახალი შემოჭრა ემუქრებოდა, სომხური ბატალიონის პირადი შემადგენლობა ერთად იკრიბებოდა. სომეხი მებრძოლები რიცხოვნობით არ ჩამორჩებოდნენ კაზაკ მოხალისეებს და ჩრდილოკავკასიელებს. გაერთიანების შემდეგ, 25-27 სექტემბერს, სომხური შენაერთები გადავიდნენ ქალაქის სიღრმეში - უშუალოდ სოფელ იაშტუხადან და მის გარშემო, ჩანბას ქუჩის გასწვრივ, მდინარე ბესლეტკას გასწვრივ. სწორედ სომხები მივიდნენ პირველად მინისტრთა საბჭოს შენობასთან, რომელიც დედაქალაქზე ძალაუფლების სიმბოლოდ იქცა. საერთო ჯამში, ორ სომხურ ბატალიონში ათასზე მეტი ადამიანი მონაწილეობდა. ომის დროს 200-ზე მეტი სომეხი დაიღუპა. აფხაზეთის გმირის წოდება 20 მებრძოლს მიენიჭა.

 

დაივიწყა საპრეზიდენტო და საპარლამენტო არჩევნებში ამ ეროვნების წარმომადგენელთა რაოდენობაც და ბინების მშენებლობას თავისი აღშფოთება დაუმატა, კან ვალერიევიჩმა დაუდევრად შეურაცხყო სომეხი ხალხი, რომელიც ჩვენთან ცხოვრობს და გვერდიგვერდ იცავს აფხაზეთის ინტერესებს. კიდევ რას უნდა ველოდოთ ბატონი კვარჩიასგან შემდგომ, ეროვნულ წმენდას, 1937 წელს?”

 

ძალიან საინტერესოა, რატომ არ ყვებიან სომხური და პროსომხური მედია, სომეხი მოღვაწეები მსგავს ისტორიებს „ბაგრამიანის ბატალიონის გმირობაზე“ არა სოხუმში, არამედ თბილისში? მითუმეტეს როცა სომხებსა და ქართველებს, სომხეთსა და საქართველოს შორის „მეგობრობასა და ძმობაზე“ საუბრობენ? ქართველი საზოგადოებისთვის ძალიან საინტერესო იქნებოდა „მეგობრობისა და ძმობის“ ასეთი მაგალითების გაცნობა, მით უმეტეს, რომ სომხები ამაყობენ მათით!

 

ყველაფერი იმით დასრულდა, რომ სომხური სათვისტომოს ხელმძღვანელებმა კან კვარჩია, რომელმაც გაბედა აფხაზეთში სომხების რაოდენობის ზრდის საკითხის დაყენება, „საკუთარ ხალიჩაზე“ იხმეს. დაფიქსირდა შემდეგი:

 

„2023 წლის 13 მარტს გაიმართა შეხვედრა არასამთავრობო ორგანიზაცია „აიდგილარას“ თავმჯდომარეს, ეროვნული ასამბლეის - სომხეთის რესპუბლიკის პარლამენტის დეპუტატს შორის კვარჩია კ.ვ. და აფხაზეთის რესპუბლიკის სომხური სათვისტომოს თავმჯდომარე ა.ა.მინოსიანი შეხვედრას ასევე ესწრებოდნენ ორი ორგანიზაციის საკრებულოს წევრები.

 

საუბარი შეეხო რესპუბლიკაში ეთნიკური ჰარმონიის განმტკიცების საკითხებს.

 

შეხვედრის მონაწილეებმა ერთსულოვნად დააფიქსირეს აზრი კონსტრუქციული ურთიერთქმედების მნიშვნელობაზე“.

 

„ოფიციალურიდან“ თარგმანში, ადვილი მისახვედრია, რომ კან კვარჩიამ აფხაზეთის სომეხი „მფლობელების“ მხრიდან სერიოზული საყვედური მიიღო. სავარაუდოდ, მას დაემუქრნენ, რომ თუ სომხების რაოდენობის საკითხი მის მიერ გაგრძელდება, მაშინ არც მას და არც მის ახლობლებს არ დაადგებოდათ კარგი დღე.

 

 როგორც ჩანს, კან კვარჩია სწრაფად „დანებდა“ და კაპიტულაცია მოახდინა აფხაზეთის რეალური მფლობელების წინაშე, რაც ფაქტობრივად, სეპარატისტული ტელეგრამის არხებით გაავრცელეს, უფრო მეტიც, დამცინავი მინიშნებებით აფხაზ პოლიტიკოსებზე, ამბობენ, ბოდიში მაინც უნდა მოიხადონ და“ დაიკავონ მათთვის მიჩენილი ძალიან მოკრძალებული ადგილი":

 

„აფხაზეთის შიდა პოლიტიკაში არის ტრადიცია: რომელიმე პოლიტიკური გაერთიანების ლიდერი საჯაროდ აკრიტიკებს ერთ კონკრეტულ ეთნიკურ თემს, შემდეგ ხვდება მის ლიდერებს და უთანხმოების არარსებობის დემონსტრირებას ახდენს. ასე მოხდა ადგურ არძინბას შემთხვევაში რუბენ ტატულიანთან კამათისას, ასე მოხდა კან კვარჩიასთან, რომელმაც არასწორი განცხადებების შემდეგ შეხვედრა გამართა აფხაზეთის სომხური სათვისტომოს თავმჯდომარე ა.მინოსიანთან.

 

ჯერ ტიტულოვანი ერის ამომრჩეველი ხურდება მკვეთრი განცხადებებით, შემდეგ კი, რათა ეთნიკურ თემში ხმები არ დაკარგოს, მის ლიდერებს ამშვიდებენ. პრიმიტიულია, მაგრამ მუშაობს.”

 

მართლაც, სანამ აფხაზეთი ოკუპირებულია, სომეხი ნაციონალისტების მხრიდან აფხაზი პატრიოტების მიმართ მუქარა და შანტაჟი "პრიმიტიულია, მაგრამ მუშაობს". აფხაზთა ეროვნული დამცირების ამ პროცესის შესაჩერებლად საჭიროა აფხაზეთის დეოკუპაცია და მოძმე აფხაზი და ქართველი ხალხების შერიგება.

 

 

გიორგი კვინიტაძე

წაკითხულია : 532


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები