ანალიტიკა

ისტორიის გაკვეთილები: როგორ ექცეოდნენ რუსეთში დატყვევებულ თურქებსა და სომხებს პირველი მსოფლიო ომის დროს

30.05.23 14:00


თურქეთის საპრეზიდენტო არჩევნების დასრულებასთან დაკავშირებით ძალიან საინტერესო პოსტი გამოაქვეყნა ტელეგრამის არხმა “Interpreter”. (https://t.me/tolk_tolk/16064 ):

 

„ერდოღანმა კანონზომიერად გაიმარჯვა თურქეთში. მე კი სწორედ ახლა ვკითხულობ თურქი პატიმრების მდგომარეობას რუსეთში პირველი მსოფლიო ომის დროს (“ტულის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ამბები. ჰუმანიტარული მეცნიერებები”, 2011).

 

თურქი პატიმრები იმთავითვე ორ ტიპად დაიყო. უმაღლესი ტიპი, ე.ი. მაღალი ფენებიდან, რომელსაც რუსებმა თურქი ბერძნები და ბულგარელები მიაკუთვნეს, და უმდაბლესი - რეალურად თურქები და სომხები. სომხების შესახებ დადგინდა, რომ ისინი არ განსხვავდებოდნენ თურქებისგან თავიანთი ცხოვრების წესით და რუსეთისადმი დამოკიდებულებით.

 

ზოგადად, მტრის ყველა სამხედრო ტყვე დაიყო სამ კლასად. ყველაზე მაღალი გერმანელები და უნგრელები იყვნენ, საშუალო -  სლავები (თურქი ბერძნებიც იქ მოხვდნენ), ყველაზე დაბალი - თურქები. ეს განსხვავება გამოიხატა სამუშაოს სიმძიმეში, კვებაში, დაკავების ადგილებში და ა.შ.

 

თურქები, როგორც სამხედრო ტყვეების ყველაზე დაბალი კლასი, გადაიყვანეს ციმბირში და შორეულ აღმოსავლეთში. და აი, ამ ტრანსპორტირების შედეგები: ”თურქული წარმოშობის ამერიკელი ისტორიკოსის იუჯელ იანიკდაგის მიხედვით, 1915 წლის ზამთარში ამურის სამხედრო ოლქის ბანაკებში გაგზავნილი 800 თურქი ტყვედან მხოლოდ 200-მა მიაღწია დანიშნულებას. დანარჩენები გზაში დაიღუპნენ სიცივისა და გაჭირვებისგან.

 

მიუხედავად იმისა, რომ მოცემული სიკვდილიანობის მაჩვენებელი (75%) შემაშფოთებელია, უნდა ვაღიაროთ, რომ იგი საკმაოდ შედარებულია ნამდვილთან, რადგან, ჩვენი შეფასებით, 1914-1915 წლების ზამთარში, რუსეთში თურქი სამხედრო ტყვეების 50%-მდე დაიღუპა.

 

მხოლოდ 1915 წლის მეორე ნახევარში შეიცვალა თურქებისადმი დამოკიდებულება – როცა ხელისუფლება მიხვდა, რომ ეკონომიკას აკლდა მუშხელი. ჭვავის პურის ნაცვლად, რომელსაც თურქების კუჭი ვერ უძლებდა, ხორბლის პურს აძლევდნენ. მათი ტანსაცმელი განახლდა, ​​ექიმები გამოჩნდნენ. მაგრამ მაშინაც კი, თურქებს, როგორც მუშებს, ყველა სამხედრო ტყვეზე უარესად ექცეოდნენ - ისინი გაგზავნეს ყველაზე რთულ სამუშაოზე:

 

„ფრაზა „სასურველია თურქები“ ჩნდება დამსაქმებლების განაცხადში პატიმრების განაწილების შესახებ გაცილებით უფრო ხშირად, ვიდრე „გერმანელები“ ​​ან „უნგრელები“. მათ დიდი სურვილი ჰქონდათ ენახათ ისინი მაღაროებში და ღია ორმოებში მიწისქვეშა სამუშაოებზე, ცემენტისა და შპალების გამჟღენთ ქარხანაში, ტორფის მოპოვებისას და სარწყავი ობიექტების მშენებლობაზე.

 

თუმცა, რკინიგზის მშენებლები განსაკუთრებით აფასებდნენ თურქებს. ამის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო დადასტურება შეიძლება იყოს 1917 წლის 6 აპრილის შემდეგი შინაარსის დეპეშა ქალაქ არხანგელსკისა და თეთრი ზღვის წყლის რეგიონის მთავარსარდლისგან საზღვაო საზღვაო გენერალური შტაბისადმი: „მურმანსკის რკინიგზის გადასარჩენად აუცილებელია სასწრაფოდ გაიგზავნოს 11000 პატიმარი კემსა და კანდალაქშაში, სასურველია თურქები, რომლებიც იცნობენ მიწის სამუშაოებსა და ქვის სამუშაოებს. ცხადია, რომ ასეთ სამუშაოებში თურქები სხვა სამხედრო ტყვეებზე უფრო ინტენსიურად იღუპებოდნენ. მათ სულ ბოლოს დაიწყეს თურქების გაცვლა რუს სამხედრო ტყვეებში.

 

„თუკი ექიმების, მომსახურეებისა და ინვალიდთა გაცვლა დაიწყო ერთის მხრივ, რუსეთს,  და მეორე მხრივ, გერმანიასა და ავსტრია-უნგრეთს შორის, 1915 წელს, შესაბამისი მოლაპარაკებები თურქეთთან გაგრძელდა თითქმის ომიოს ბოლომდე გრძელდებოდა. მაგალითად, 108-ე კონსოლიდირებული საევაკუაციო საავადმყოფოდან, რომელიც მდებარეობდა პეტროგრადში და სპეციალურად იყო შექმნილი ინვალიდ აღიარებული სამხედრო ტყვეების მიღებისა და შემდგომი რეპატრიაციისთვის, პირველი თურქი ჯარისკაცები, 24 ადამიანის ოდენობით, შვედეთის გავლით სამშობლოში გაემგზავრნენ მხოლოდ 1917 წლის 26 სექტემბერს. იმ დროისთვის გერმანიის და ავსტრია-უნგრეთის არმიის 19296 სამხედრო მოსამსახურე უკვე დაექვემდებარა რეპატრიაციას ამ საავადმყოფოს მეშვეობით." პოსტის დასასრული.

 

ეს ფაქტები სრულად უარყოფს მრავალი ათწლეულის მანძილზე დამკვიდრებულ მითებს „განსაკუთრებით კეთილი და დიდსულოვანი“ რუსეთის შესახებ და თურქებისა, რომლებიც ექსკლუზიურად იყვნენ დაკავებულნი „სისასტიკით“ და „გენოციდით“. თვით თურქები კი, თურმე, არც სისასტიკეს და არც გენოციდს არ განიცდიდნენ.

 

აქ ვხედავთ ათასობით თურქი პატიმრის ტრაგედიას, რომლებიც რუსეთის ტყვეობაში აღმოჩნდნენ და მათ არაადამიანურად ეპყრობოდნენ და დამქანცველ შრომას ეწეოდნენ, რომელთა უმეტესობაც ამის გამო დაიღუპა. ერთ-ერთი ადგილი, სადაც მეფის რუსეთი ინახავდა თურქ ტყვეებს, კარგად არის ცნობილი, მაგალითად, ბაქოს მცხოვრებლებისთვის. იგი მდებარეობდა ქალაქთან ახლოს, კასპიის ზღვაში, კუნძულ ნარგინზე (ახლანდელი ბოიუკ-ზირა) პირველი მსოფლიო ომის დროს, სადაც მოეწყო თურქი სამხედრო ტყვეების ბანაკი (სინამდვილეში საკონცენტრაციო ბანაკი). ტყვეებს საშინელ პირობებში ამყოფებდნენ და სამხედრო ტყვეები მასობრივად იღუპებოდნენ, მათ შორის ტიფითა და სხვა დაავადებებით.

 

ასევე საინტერესოა ოსმალეთის სამხედრო ტყვეების ეროვნული შემადგენლობის ანალიზი. 1915 წლის 23 ივლისისთვის ნარგინის კუნძულის საკონცენტრაციო ბანაკში 3761 თურქი პატიმარი იყო მოთავსებული, რომელთაგან 118 ოფიცერი იყო. ბანაკში დაკავებულთა უმეტესობა თურქეთის არმიის სამხედრო ტყვეები - ეთნიკურად თურქები და ქურთები იყვნენ. სამხედრო მოსამსახურეებიდან სხვა ეროვნების წარმომადგენლებს შორის იყვნენ: სომხები (ერთი უფროსი, ორი ექიმი და 169 დაბალი წოდება), ალბანელები (ერთი მთავარი ოფიცერი), ბერძნები (ორი ექიმი და 47 დაბალი წოდება), არაბები (ერთი უფროსი და 150 დაბალი წოდება), აჭარლები (ერთი დაბალი წოდება) და ჩერქეზები (24 დაბალი წოდება). სომხები თურქ სამხედრო ტყვეთა შორის სიდიდით მესამე ეთნიკური ჯგუფი იყო. რაოდენობრივად და პროპორციულად (დაახლოებით 5%) ისინი აღემატებოდნენ, მაგალითად, ბევრად უფრო მრავალრიცხოვან არაბებს ოსმალეთის იმპერიაში. დიდი ალბათობით, თურქი სამხედრო ტყვეების სხვა ბანაკებში სომხების წილი არ იყო ნაკლები. ტყვედ ჩავარდნილთა გარდა ბრძოლის ველზე ან ჭრილობებით დაიღუპა არანაკლები თურქი სომხობა. ბევრი ცოცხალი დაბრუნდა, ნაწილი კი სტამბოლში დასახლდა, ​​სადაც მათი შთამომავლები დღემდე ცხოვრობენ.

 

სხვაგვარად რომ ვთქვათ, სომხების მასა პატიოსნად იბრძოდა თავისი ქვეყნის - ოსმალეთის იმპერიისთვის და როცა ისინი თურქეთის არმიის რიგებში იყვნენ, არავის უფიქრია მათი "გენოციდისთვის" დაქვემდებარება. ტრაგიკული იყო რუსეთის, როგორც  "განმათავისუფლებელთა", ტყვეობაში ჩავარდნილების ბედი. როგორ მოექცა რუსეთის ხელისუფლება დატყვევებულ თურქ სომხებს, ძალიან კარგად წერია „თარჯიმანის“ ზემოხსენებულ პოსტში - როგორც „უმდაბლეს კლასს“, თურქებთან ერთად. მაშასადამე, სომეხი ეროვნების თურქი სამხედრო მოსამსახურეების სიკვდილიანობა რუსულ ტყვეობაში, სავარაუდოდ, პროცენტული თვალსაზრისით არ იყო დაბალი, ვიდრე თურქებს შორის.

 

კითხვა: ახსოვთ თუ არა სომეხ ნაციონალისტებს, რომლებიც რეგულარულად ღვრიან ნიანგის ცრემლებს „სომეხთა ტანჯვის“ გამო, იმ სომხების ნამდვილი ტანჯვა, რომლებმაც პატიოსნად შეასრულეს თავიანთი მოვალეობა სამშობლოს - ოსმალეთის იმპერიის წინაშე, რომლებიც დაიპყრეს და დაიღუპნენ რუსეთის საკონცენტრაციო ბანაკებში? ან ის სომხები, რომლებიც თურქეთისთვის იბრძოდნენ და ბრძოლის ველებზე დაიღუპნენ? ამ ხალხის ერთი ძეგლი მაინც არის სომხეთში? ერთი გამოკვლევა ან ხსენება მაინც, ან სახელ-გვარების სია მაინც არსებობს? განა ისინი არ იმსახურებდნენ თავის ხსოვნას თანატომელებისგან? თუ სომეხი ნაციონალისტები პატივს სცემენ მხოლოდ ტერორისტების ხსოვნას, რაც მათ აჩვენეს ერევანში ძეგლის აღმართვით ტერორისტული კომპანიის „ნემესისის“ ფარგლებში დანაშაულის ჩამდენი მკვლელებისთვის?

 

 

გიორგი მაზნიაშვილი

წაკითხულია : 469


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები