ანალიტიკა

ახალი მითი "ტიგრან დიდის დროის უძველესი სომხური თემის შესახებ" ისტორიულ ქართულ სოჭში

07.08.20 9:50


ჩვენს თვალწინ, შავი ზღვის სანაპიროებზე თანდათან იქმნება „კიდევ ერთი სომხეთი“. იგი შედგება ორი ნაწილისაგან: რუსეთის კრასნოდარის ტერიტორია, სადაც სომხები განსაკუთრებით სოჭის მხარეში არიან, და ოკუპირებულ ქართულ აფხაზეთში, კვლავ სომხური ლობის დახმარებით. სეპარატისტულ აფხაზეთში, მკვიდრი ქართული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილის გაძევებისა და აფხაზური ეთნიკური ჯგუფის დეგრადაციის შემდეგ, სომხები ფაქტობრივად იქცნენ უმსხვილეს ეთნიკურ ჯგუფად და მთლიანად დომინირებდნენ ეკონომიკაში.

 


ამასთან, ბოლო დროს სოჭში სომხები, რომლებიც ამ მიწებზე თავიანთ ისტორიაზე საუბრობდნენ, მოკრძალებულად უწოდებდნენ საკუთარ თავს "ლტოლვილებს თურქეთის გენოციდიდან". მაგრამ ახლა სომეხ ნაციონალისტთა პრეტენზიები უცხო მიწების შესახებ "გამართლებულია" იმით, თუ როგორ "ძირძველებმა" და „მკვიდრებმა“ მიაღწიეს რუსეთის ჩრდილოეთ კავკასიაში, უფრო სწორად, კრასნოდარის მხარეში მდებარე ქალაქ სოჭში, რომელიც უკვე "ნახევრად სომხური" გახდა.

 


ეს არის ნიშანი იმისა, რომ სეპარატისტულ აფხაზეთსა და რუსეთის კრასნოდარის მხარეში სომეხთა ფესვების პროცესი ძალიან შორს წავიდა. ისინი მოსახლეობის აბსოლუტურ უმრავლესობას წარმოადგენენ აფხაზეთის გაგრაში, სოხუმში, გულრიფშის რაიონებში. დიდი სოჭის ყველაზე პრესტიჟულ რაიონებში, კერძოდ კი ადლერსა და მის მიდამოებში, სომხების წილი უკვე აღემატება 50% -ს და მუდმივად იზრდება.

 


რაც შეეხება ეკონომიკას, პრობლემურია სოჭში დიდი, საშუალო და თუნდაც მცირე ბიზნესის პოვნა, რომელიც არ ეკუთვნის სომხებს. იგივე ეხება სეპარატისტულ აფხაზეთსაც, ამიტომ, თანდათანობით სომეხი ისტორიკოსები და ფალსიფიკატორები იწყებენ თავიანთი ისტორიული უფლებების დასაბუთებას იმ მიწებზე, რომლებიც მათ მოსწონთ.

 


ირკვევა, რომ როგორც ქართული აფხაზეთი, ასევე ძველი ისტორიული ქართული ჯიქეთი, ქალაქ სოჭთან ერთად, არის ადგილი, სადაც ”სომხები დასახლდნენ უძველესი დროიდან”. ეს ძალიან ცოტა ხნის წინ გამოქვეყნდა Yandex.Zen– ზე სათაურით: „რატომ არის სოჭში ამდენი სომეხი? სომხური თემის გამოჩენის ისტორია სოჭში. ” ( https://zen.yandex.ru/media/specialforyou/pochemu-v-sochi-tak-mnogo-armian-istoriia-poiavleniia-armianskoi-obsciny-v-sochi-5eca876e80d7d253978cd0bd?fbclid=IwAR00b3YUTg7fVcAfcCm3H4Tf6cSiX0UsnTNSS-XfrHgZ33jo7IG-ObHHwHY). სტატიას სრულად გთავაზობთ:

 


”გამარჯობა! ვფიქრობ, ბევრმა თქვენგანმა შენიშნა, რომ სოჭში მართლაც ბევრი სომეხია. ისინი მუშაობენ ტაქსებში, საზოგადოებრივი კვებისა და ბევრ სხვა ადგილებში. ბოლო დათვლის თანახმად, სოჭში დაახლოებით 200 ათასი სომეხია.

 


მოდით, ყველაფერი თაროებზე დავდგათ და გავეცნოთ თანამედროვე სოჭის ტერიტორიაზე ამ ხალხის გამოჩენის ისტორიას.

 


როდის და როგორ გამოჩნდნენ სომხები კრასნოდარის მხარეში?

 


მოდით, ისტორიას მივმართოთ. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, სომეხთა მოსახლეობის პირველი გამოჩენა კრასნოდარის ტერიტორიაზე მიეკუთვნება ძვ.წ. პირველ საუკუნეში. ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, ეს მოხდა ტიგრან დიდის ათასობით სომხური ლეგიონის აქ ყოფნის დროს.

 


თავის მხრივ, აქ სომეხთა თანამედროვე რეგიონალური ჯგუფის ფორმირება სამ მთავარ პერიოდს მიეკუთვნება. ამ პერიოდებს ახასიათებთ დიდი მიგრაციული ნაკადები: 10-15 საუკუნე, 1860-1916 წწ და ბოლო ტალღა მოხდა სსრკ-ს დაშლის შემდეგ.


როდის დამკვიდრდა თემის უმეტესობა?


ძნელი სათქმელია 100% -ით, მაგრამ ექსპერტებმა დასახლებული პუნქტის ვადები განსაზღვრეს შემდეგნაირად. შუა საუკუნეების განმავლობაში, სომეხთა მხოლოდ 15% დასახლდა კრასნოდარის მხარეში. 1860 და 1916 წლებს შორის, მრავალრიცხოვანი თემის დაახლოებით 45% მხარეში ჩასახლდა.

 

სომხების დაახლოებით 40% არის "ახალი დასახლებული ხალხი", რომლებიც პროვინციაში დასახლდნენ საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა პერიოდში. როდის და როგორ გამოჩნდნენ სომეხი საზოგადოების წარმომადგენლები თანამედროვე სოჭის ტერიტორიაზე? პირველი სომეხი მიგრანტი სოჭის ტერიტორიაზე XIX საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა. შემდეგ, აგრონომი ხატისოვის შეთავაზებით ისინი მიიწვიეს თურქეთიდან.

 


შემდეგ იყო ლტოლვილების კიდევ რამდენიმე ნაკადი, 1882 წელს, 1905 წელს და გენოციდის დროს.

 


სპიტაკის მიწისძვრის შემდეგ, სომეხთა მოსახლეობამაც გაიზარდა.
კრასნოდარის რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია "სომხური დიასპორა წმინდა სარქისი", რომელიც დაარსდა 1992 წელს ძმები არმენისა და ამბარცუმ მხიტარიანების მიერ, ამჟამად მოქმედებს ქალაქში.

 


დიდი სოჭის ტერიტორიის დიდ სოფლებში, მაგალითად ვესოლოიე, ჩერეშნია, კალინოვკა, გორნო ლუ, ბარანოვკა, ვერხნევესიოლოე, ვისოკოე და ა.შ., სომხები მოსახლეობის ნახევარზე მეტს შეადგენენ. მთელს სოჭში, სომხები ამჟამად მოსახლეობის 30% -ზე მეტია ”. სტატიის დასასრული.

 


გამოდის, რომ დღევანდელი რუსული ქალაქი სოჭი, სომხური ვერსიის თანახმად, მდებარეობს ძველი “დიდი სომხეთის” საზღვრებში, აქ განაგებდა მითიური ”ტიგრან დიდი” და განთავსებული იყო სომხური წარმოსახვით მცხოვრები ”ათასობით სომეხი ლეგიონი”.

 


ამის შემდეგ, თქვენ არც კი გჭირდებათ დასვათ კითხვა "ვისი არის აფხაზეთი"? თუ სოჭის რეგიონის სომხები ტიგრან დიდის დროს დასახლდნენ, როგორც მისი „ლეგიონების ნაწილი“, მაშინ გამოდის, რომ მთელი საქართველო, აფხაზეთთან ერთად, შედიოდა ამ მითიურ “დიდ სომხურ სახელმწიფოში”.
ასეთი ”ისტორიკოსები” სულაც არ სწყალობენ იმ ფაქტს, რომ არ არსებობს სომხური ტოპონიმები არც აფხაზეთში და არც სოჭის მხარეში. ამის საპირისპიროდ, თვით სიტყვა „სოჭი“ ქართული ენიდან ითარგმნება როგორც „ნაძვი“. და ყველაზე დიდ ხეობას სოჭის რეგიონში ეწოდება იმერეტინსკაია. მაგრამ სოჭისა და კრასნოდარის ტერიტორიის რეგიონალურ მედიაში, რომლებიც, ბუნებრივია, სომხურ ლობს ეკუთვნის, მკაცრად იკრძალება ამ მხარეში სულ მცირე ქართული ტოპონიმების და ფესვების მოხსენიება. ამის საწინააღმდეგოდ, მალე დაიწყება "დასაბუთება" იმისა, რომ "სომხები აქ უძველესი დროიდან ცხოვრობდნენ".

 


ახლა ისაა გასაკეთებელი, მოიძიონ არქეოლოგიური აღმოჩენები "ძველი სომხური წარწერებით" და "უძველესი ხაჩკარებით". ალბათ ჯერ გადაწყდა, რომ არ იჩქარონ ამგვარი ფალსიფიკაციებით, არამედ დაიწყონ რუსული საზოგადოების მიჩვევა, რომ სომხები ცხოვრობდნენ სოჭში "უძველესი დროიდან".
რუსეთის ხელისუფლებამ, სომეხ ნაციონალისტები თავზე დაისვა. მან კრასნოდარის ტერიტორია სომხური ლობის და სომხური ბიზნესის წყალობაზე დატოვა, ახლა კი მისი დაკარგვის პირას არიან. როგორ იციან სომეხმა ნაციონალისტებმა საკუთარი კეთილმოსურნეების ღალატი - ეს კარგად არის ცნობილი. და როგორც ჩანს, სომხეთის სეპარატიზმის ცხელი კერის გაჩენა კრასნოდარის მხარეში მოხდება ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე ბევრი ფიქრობს.

 

KavkazPlus

წაკითხულია : 712


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები