ანალიტიკა

მთელს მსოფლიოში ე.წ. საფრანგეთის „ცივილიზაციური მისიის“ სისხლიანი ისტორიების გაანალიზებისას, შეგვიძლია დავასკვნათ - დიდი ბედნიერებაა, რომ საფრანგეთმა „ვერ მიაღწია“ სამხრეთ კავკასიას
18.03.23 10:50

სომეხ ნაციონალისტებს, რომლებიც მსოფლიოს ყველა ქვეყნიდან ითხოვენ მითიური ე.წ. „სომხების გენოციდის“ აღიარებას ოსმალეთის იმპერიაში, ძალიან უყვართ მოჩვენებით „ჰუმანური“ საფრანგეთის მოხსენიება, რომელმაც ეს „გენოციდი“ აღიარა. თუმცა, თავად საფრანგეთის პოლიტიკაზე საუბრისას  მათთან მიმართებაში, ვინც უკმაყოფილო იყო მის მიერ დამკვიდრებული კოლონიური საოკუპაციო ორდენებით, რატომღაც, საფრანგეთის ხელისუფლების ქმედებების შესახებ ყველა მოკრძალებულად დუმს. ამის ცოდნა კი აუცილებელია, რათა არ ავაგოთ ილუზიები მათ რეალურ მოტივებზე, ვინც დღეს გაჰყვირის „სომხების გენოციდზე“.

 

დასაწყისისთვის ფრანგების, როგორც ერის ისტორია გენოციდით დაიწყო, კერძოდ, გენოციდით ვანდეაში, რეგიონში ჩრდილო-დასავლეთ საფრანგეთში. ფაქტია, რომ 1792 წლის საფრანგეთის რევოლუციამდე ცნება „ფრანგული ერი“ არ არსებობდა. მიუხედავად იმისა, რომ ქვეყანა გაერთიანებული იყო საფრანგეთის მეფეების მმართველობის ქვეშ, ეს მეფეები აბსოლუტურად გულგრილები იყვნენ „ეროვნული საკითხების“ მიმართ, ისევე როგორც მათი ქვეშევრდომების ეთნიკური იდენტურობისა და ენების მიმართ.

 

შედეგად, მე-18 საუკუნის ბოლოს, სამეფო საფრანგეთის მოსახლეობის ნახევარზე ნაკლები ლაპარაკობდა ფრანგულად. ფრანგი მეფეების ქვეშევრდომთა მასა საერთოდ არ აღიქვამდა თავს ფრანგად და სამეფოს მთელი პროვინციები საუბრობდნენ ფლამანდურ, გერმანულ, ბრეტონულ, ბასკურ, კორსიკულ, პროვანსულ და სხვა ენებზე. რომ აღარაფერი ვთქვათ რეგიონულ კულტურულ იდენტობაზე.

 

საფრანგეთის რევოლუციას, რომელსაც რატომღაც ფრანგი ნაციონალისტები "დიადს" უწოდებდნენ, თან ახლდა არა მხოლოდ მეფის დამხობა და სიკვდილით დასჯა, არისტოკრატიისა და სამღვდელოების სრული მოსპობა, არამედ ქვეყანაში ტერორისტული რეჟიმის დამყარებაც, სადაც ახალი ხელისუფლებისა და „რევოლუციური წესრიგით“ ყველა უკმაყოფილო უნდა განადგურებულიყო. ამავე დროს, სასტიკად აღმოიფხვრა ბრეტონების, კორსიკელების, ელზასელების, ფლამანდიელების, ბასკების, გასკონების და ა.შ. ეროვნული იდენტობა. ჩაინერგა „ერთიანი“ ფრანგული ენა და „ფრანგული ეროვნული ცნობიერება“.

 

შედეგად, „სისხლით და მახვილით“, შემდეგ კი რეგიონალური ენების აკრძალვით, მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი ასიმილირებულ იქნა და „ფრანგებად გადაიქცა“, თუმცა ისინი არასოდეს ყოფილან ფრანგები.

 

განსაკუთრებით სისხლიანი იყო რევოლუციური საფრანგეთის მიერ აჯანყების ჩახშობა ვანდეის ჩრდილო-დასავლეთ პროვინციაში, სადაც ცხოვრობდნენ უძველესი კელტური მოსახლეობის შთამომავლები (ბრეტონები და სხვები, საკუთარი ენით, კულტურით და ა.შ.). ვანდეის მოსახლეობამ, ოდითგანვე მეტად მორწმუნემ, არ მიიღო პარიზის რევოლუცია. ეს რევოლუცია კი მართლაც ათეისტური (უღმერთო) იყო. თავის „პიკზე“ ყველა ეკლესია გამონაკლისის გარეშე დაიხურა და ღვთისმსახურება უბრალოდ აიკრძალა. მხოლოდ მოგვიანებით, ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, ნაპოლეონ ბონაპარტმა „დაუშვა“ ეკლესია და ღვთისმსახურება პაპის მიერ „იმპერატორად“ გამეფების სანაცვლოდ. ამრიგად, ე.წ. „დიადი საფრანგეთის რევოლუცია“ სხვა არაფერი იყო, თუ არა სისხლიანი უღმერთო ვაკქანალია საზოგადოების საუკეთესო წარმომადგენლების განადგურებით.

 

ვანდეაში, რევოლუციური ხელისუფლებისა და პარიზიდან გაგზავნილი კომისრების უღმერთობის საპასუხოდ, ისევე როგორც "რევოლუციურ" არმიაში იძულებითი გაწვევის საპასუხოდ, დაიწყო აჯანყება, რომელიც გადაიზარდა პარტიზანულ ომში. აჯანყების ჩასახშობად, სადამსჯელო ჯარები გაიგზავნა ვანდეაში, დაწვეს სოფლები და პატარა ქალაქები, მთლიანად გაანადგურა მოსახლეობა. სხვადასხვა შეფასებით, ვანდეაში განადგურდა მისი ყველა მაცხოვრებლის ¾-დან 4/5-მდე. შედეგად, საფრანგეთის ეს იმთავითვე ერთ-ერთი ყველაზე მჭიდროდ დასახლებული რეგიონი მრავალი ათწლეულის განმავლობაში ცარიელი იყო. ვანდეაში გენოციდის კვალი დღესაც შეინიშნება. ახლა კი იქ გაცილებით ნაკლები მოსახლეობა ცხოვრობს, ვიდრე საფრანგეთის რევოლუციამდე იყო.

 

ვანდეის მიმდებარე ბრეტანი ასევე განადგურდა სადამსჯელო ექსპედიციებით, რის გამოც უნიკალური ბრეტონელი ხალხი საკუთარი ენით, ლიტერატურითა და კულტურით პრაქტიკულად გაქრა. დღეს ბრეტონების მხოლოდ მცირე ნაწილს, ძირითადად უფროს თაობას, შეუძლია მშობლიურ ენაზე საუბარი. შედეგად, საფრანგეთის ხელისუფლებას ბრეტონების ეთნოციდში აღარ სჭირდება მშობლიური ენის მიმართ „ამკრძალავი“ ზომების გამოყენება, როგორც კორსიკელებთან მიმართებაში. კორსიკელებს საფრანგეთის სასამართლომ ახლახან ოფიციალურად აუკრძალა მშობლიურ ენაზე კომუნიკაცია. ბრეტონები, როგორც ხალხი, საფრანგეთის ხელისუფლებამ დიდი ხნის წინ სრულიად „გატეხა“ და მათი ნარჩენები ასიმილირებულ იქნა.

 

ვენდეის გენოციდშიც კი შესამჩნევი გახდა ერთი ტენდენცია - ფრანგ ნაციონალისტებს უბრალოდ სძულთ რელიგიური ადამიანები, რომლებიც ღმერთს ყველაფერზე მაღლა აყენებენ. მოგვიანებით, საფრანგეთის კოლონიური იმპერიის მშენებლობის დროს, ეს გადაიქცა მუსლიმი ხალხების სასტიკ გენოციდად  ფრანგი კოლონიალისტების მიერ. უფრო მეტიც, რაც უფრო ერთგული და ღვთისმოსავი იყვნენ მუსლიმები, მით უფრო სასტიკი იყო მათ წინააღმდეგ ფრანგი დამსჯელების ტერორი.

 

ალბანელმა მომხმარებელმა Ahmet Dermala-მ ფეისბუქზე  გამოაქვეყნა ძალიან საინტერესო ინფორმაცია ფრანგი კოლონიალისტების მიერ მუსლიმი ხალხების წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულების შესახებ:

 

• 1917 წელს ჩადში შეჭრის დროს საფრანგეთმა დააპატიმრა 400 მუსლიმი მეცნიერი და მოკვეთა მათ მეჩეთებს თავი;

 

  • როდესაც საფრანგეთი 1852 წელს შევიდა ალჟირის ქალაქ ლაგუაში, გაანადგურა მისი მოსახლეობის ორი მესამედი, დაწვა ქალაქი ერთ ღამეში.

 

• საფრანგეთმა 1960-1966 წლებში ალჟირში 17 ბირთვული გამოცდა ჩაატარა, რის შედეგადაც 27000-დან 100000-მდე ადამიანი დაიღუპა. მათი ეფექტი დღემდე შემორჩენილია.

 

• როდესაც საფრანგეთი გამოვიდა ალჟირიდან 1962 წელს, მან დატოვა იმდენი მაღარო, რამდენიც იმდროინდელი ალჟირის მთელ მოსახლეობას, 11 მილიონზე მეტი მაღარო!

 

• საფრანგეთმა ალჟირი 132 წლის განმავლობაში დაიპყრო, ფრანგებმა ჩამოსვლიდან პირველი 7 წლის განმავლობაში გაანადგურეს მილიონი მუსლიმი და ბოლო 7 წლის განმავლობაში მილიონნახევარი, მათ გაძევებამდე.

 

• ფრანგმა ისტორიკოსმა ჟაკ გორკიმ გამოთვალა, რომ საფრანგეთის მიერ ალჟირში მოკლული მუსლიმების საერთო რაოდენობა მისი ჩასვლიდან 1830 წლიდან 1962 წელს გამგზავრებამდე იყო 10 მილიონი მუსლიმი.

 

• საფრანგეთმა დაიპყრო ტუნისი 75 წლით, ალჟირი 132 წლით, მაროკო 44 წლით და მავრიტანია 60 წლით.

 

• როდესაც საფრანგეთი შევიდა ეგვიპტეში თავისი ცნობილი კამპანიის დროს (ნაპოლეონ ბონაპარტის კამპანია - რედ.), ფრანგი ჯარისკაცები შედიოდნენ მეჩეთებში ცხენებით, აუპატიურებდნენ ქალებს ოჯახების თვალწინ, სვამდნენ ალკოჰოლს მეჩეთებში და რამდენიმე მეჩეთი ცხენების თავლად აქციეს.

 

• და ბოლოს, ისინი ამბობენ, რომ ისლამი არის „ტერორიზმის რელიგია“ და ჩვენი წინასწარმეტყველი არის „ტერორიზმის წინასწარმეტყველი“. უცნაურია იმის დანახვა, თუ როგორ აქებს ზოგი საფრანგეთის ცივილიზაციას და იცავს კიდეც მას და ივიწყებს მთელ მის შავ ისტორიას. ეს საფრანგეთია.

 

• შეახსენეთ მათ თავიანთი ისტორია“. პოსტის დასასრული.

 

მთელს მსოფლიოში ე.წ. საფრანგეთის „ცივილიზაციური მისიის“ სისხლიანი ისტორიების გაანალიზებისას , შეგვიძლია დავასკვნათ - დიდი ბედნიერებაა, რომ საფრანგეთმა „ვერ მიაღწია“ მაგალითად, სამხრეთ კავკასიას. მაგრამ მეორეს მხრივ, ფრანგი ჯალათების „ერთგული მოწაფეები“, სომეხი დაშნაკები, უკვე გამოირჩეოდნენ გაუგონარი სისასტიკით. დღეს კი  თავიანთი ფრანგი „ბატონების“ რეგიონში მოზიდვის იმედად არიან სისხლიანი „ორდენების“ დასამყარებლად.

 

 

 

გიორგი კვინიტაძე

წაკითხულია : 397