ანალიტიკა

სომხურმა ლობმა დაიწყო ქართველი მართლმადიდებელი მღვდლის დევნა, რომელმაც გაამჟღავნა სომეხი ნაციონალისტების სახე
02.02.21 10:30

ჭიათურისა და საჩხერის ეპარქიის მღვდლის, დეკანოზ თადეოზ სარალიძის ქადაგება, რომელიც ჩატარდა მის მიერ 2021 წლის 23 იანვარს, კვირას ქალაქ ჭიათურაში, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ტაძარში და მოხვდა სოციალურ ქსელში დიდი რეზონანსი გამოიწვია საქართველოში. ამავე დროს, მართლმადიდებელი ქართველების უმრავლესობამ სწორად აღნიშნა, რომ გარკვეულწილად მღვდელი, ზედმეტად ემოციური და არასწორი იყო, მაგრამ მთავარ საკითხთან მიმართებაში, სომხური ლობის ინტრიგებთან დაკავშირებით, საქართველოს წინააღმდეგ, ის ზოგადად მართალი იყო.

 

ასე რომ, სომხური ლობის საქმიანობასა და ანტიქართულ საქმიანობაზე საუბრისას, მამა თადეოზმა თქვა შემდეგი:

 

„ჩვენ იარაღი არ გვაქვს, შეიარაღებულნი არ ვართ და ისინი კი კვლავ რუსეთთან გვაპირისპირებენ. რუსეთი არაფერ შუაშია. ბევრჯერ ავხსენი და კიდევ ვიტყვი, თქვენ კი სხვებს უნდა უთხრათ: ლავროვი და მისი სომხური ბანდა მოსკოვიდან ჩვენთან იბრძვიან. 500-600 ათასი სომეხი მილიონერი იბრძვის ევროპიდან და ევროპამ საქართველო საერთოდ არ იცის. რა იცის ამერიკამ? ისინი ვერაფერს გაიგებენ რუკიდან. სომეხი მილიონერები არიან ამერიკაში”, - თქვა მამა თადეოზმა თავის ქადაგებაში და დასძინა, რომ „აფხაზეთის ტერიტორია ჩვენი იყო, მათ თქვეს, რომ ისინი „დიდ სომხეთს“ იბრუნებენ“.

 

თავის ქადაგებაში მამა თადეოზი სხვა საკითხებთან ერთად, შეეხო სომეხი პროვოკატორების საქმიანობას, რომლებიც ქრისტიან ქართველებსა და მაჰმადიან ქართველებს შორის კონფლიქტებს უწყობენ ხელს (ადრე მათ აწარმოეს ასეთი პროვოკაციები აჭარაში, ახლა კი ცდილობდნენ კონფლიქტის აღძვრას გურიაში, სოფელ ბუკნარში).

 

”მადლობას ვუხდი ღმერთს, აჭარის მოსახლეობას, მადლობას ვუხდი მუსლიმებსაც და ქრისტიანებსაც იმის გამო, რომ ისინი ერთმანეთს არ შეეჯახნენ”, - თქვა მამა თადეოზმა. აქ მისი ქადაგება არსებითად განსხვავდება სომეხი პროვოკატორებისა და „მეხუთე კოლონის“ განცხადებებისგან, რომლებიც მუსლიმ ქართველებს შეურაცხყოფით უწოდებენ „თურქ აგენტებს“ და ავრცელებენ ისლამოფობიას.

 

საერთოდ, თქმა უნდა, სადავო საკითხები იყო მამა თადეოზის ქადაგებაში. ასევე, არ იყო გულგრილი ბავშვების ბედის მიმართ და მათი ჰობის დესტრუქციულობა სმარტფონებისა და კომპიუტერების მიმართ აღიქვა უაღრესად ემოციურად.

 

მას შემდეგ, რაც მედიასა და სოციალურ ქსელებში დაიწყო შევიწროება, ჭიათურისა და საჩხერის  მიტროპოლიტმა დანიელმა (დათუაშვილმა) განცხადება გააკეთა.

საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსმა თქვა, რომ მან არ იცის, რომ სარალიძის ქადაგებები ფეისბუქზე გადაიცემოდა.

 

”როდესაც გავეცანი, ეს ნამდვილად არ მომეწონა ... რაც შეეხება კონკრეტულ გადაწყვეტილებას, ჩვენ ვიმოქმედებთ საეკლესიო კანონის საფუძველზე,” - განუცხადა დათუაშვილმა ჟურნალისტებს.

 

თავის მხრივ, მამა თადეოზ სარალიძემ თქვა, რომ იგი ნანობს და ეპისკოპოსს პატიებას სთხოვს ზოგიერთ თემაზე ქადაგებისათვის, მისი კურთხევის გარეშე. ამავე დროს, მამა თადეოზმა აღიარა, რომ მისი განცხადებები არასწორი იყო.

 

”ეს ქადაგება არასწორი იყო, სოციალურ ქსელში მოხვდა და საზოგადოებაში დიდი აღშფოთება გამოიწვია. ვაღიარებ, რომ დაშვებულია შეცდომები ეროვნული, სოციალური და პედაგოგიური თვალსაზრისით, რის გამოც ბოდიშს ვუხდი პატრიარქს და მთელ საზოგადოებას ”, - წერს დეკანოზი თადეოზ სარალიძე.

 

ლიბერალური არასამთავრობო ორგანიზაციები და სომხური ლობი, ქართველი მღვდლის დევნის დროს, არ იყვნენ კმაყოფილი მისი ბოდიშებით და მოითხოვეს მისი განდევნა და ეკლესიიდან განკვეთა. მაგრამ საპატრიარქო, საბედნიეროდ არ მოეგო შანტაჟისტების მაგალითს. მამა თადეოზს მიენიჭა ჩვეულებრივი "საეკლესიო დისციპლინური სახდელი" - მონანიება ერთ-ერთ მონასტერში.

 

“საზოგადოებრივი ინტერესიდან გამომდინარე, ჩვენ დამატებით გაცნობებთ, რომ ჭიათურისა და საჩხერის ეპარქიის სასულიერო პირთან, დეკანოზ თადეოზ სარალიძესთან დაკავშირებით, დაწესებულია საეკლესიო სასჯელი და იგი მონასტერში გადანაწილდება”, - განაცხადა საქართველოს საპატრიარქომ განცხადებაში. სარალიძისთვის მინიჭებული სამონასტრო მონანიების ვადა არ არის მითითებული.

 

არსებობს იმედი, რომ ქვეყნის ნამდვილი პატრიოტი, მამა თადეოზი სწრაფად დაუბრუნდება თავის მრევლს ჭიათურაში. მომავალში ის უფრო ფრთხილად იქნება - იმის გაცნობიერება, რომ გამოხატული ნებისმიერი დაუფიქრებელი სიტყვა ან დაუზუსტებელი ინფორმაცია შეიძლება გამოყენებულ იქნეს შიდა მდგომარეობის დესტაბილიზაციისთვის და საქართველოს მართლმადიდებლურ ეკლესიაზე „ზეოწლით“. იმავე სომეხი ნაციონალისტების მხრიდან, რომლებიც ახლა აბსოლუტურად უკანონოდ, მაგრამ ოფიციალურად განაგრძობენ 465 ქართულ ეკლესიაზე პრეტენზიის გამოხატვას და ყვირიან მთელს მსოფლიოში, რომ ვითომდა საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესია არის „ქსენოფობიური“. დამატებითი საბაბი არ შეიძლება მიეცეს საქართველოში მართლმადიდებლობის მტრებს.

 

აშკარაა, რომ მამა თადეოზისთვის ბრალდებების წამომყენებლები ცოტანი არ არიან.

მაგრამ ჩვენს გამოცემას - "კავკას პლუსს" სურს მისი "ადვოკატის" როლში გამოჩნდეს და ორიოდე სიტყვა თქვას მღვდლის დასაცავად, რომელსაც გული სტკივა საქართველოსთვის.

 

რა უბედურება მოუტანეს სომეხმა ნაციონალისტებმა საქართველოს და როგორ აგრძელებენ ინტრიგების და შეთქმულებების აწყობას საქართველოსა და ქართველი ხალხის წინააღმდეგ, მხარს უჭერენ სეპარატიზმს და უთანხმოებას თესავენ, პროვოკაციების მოწყობას ცდილობენ - არ შეიძლება რომ არ შეაწუხოს ქართველი პატრიოტები. მაშინაც კი, თუ მათ არ იციან ყველა სინატიფე, მაშინაც კი, თუ მათ არ აქვთ საიმედო ინფორმაცია ბევრ პოლიტიკურ საკითხზე, ასეთ ადამიანებს ხშირად არ შეუძლიათ გაჩუმდნენ და  საკმაოდ ემოციურად გამოხატავენ საკუთარ გრძნობებს.  მამა თადეოზი ერთ-ერთი მათგანია.

 

ამ ხალხს კარგად ესმის სომხური ლობის "ხელმძღვანელობით" აფხაზეთში ძმათამკვლელი ომის შედეგად გამოწვეული კატასტროფები, რასაც თან ახლავს სეპარატისტებისა და სომეხი ბოევიკების ეთნიკური წმენდა და ბოროტმოქმედება მშვიდობიანი მოსახლეობის წინააღმდეგ. შესაძლებელია მამა თადეოზის მსგავს ადამიანებს უბრალოდ ეშინოდეთ საკუთარი ხალხის გენოციდის გამეორების. უფრო მეტიც, კარგად იციან, რომ ქართული მიწები უკვე შეტანილია "დიდ სომხეთში" და ქვეყნდება შესაბამისი რუკები. იქ სადაც ”დიდი სომხეთია“ (როგორც ეს იყო ოკუპირებულ აზერბაიჯანში, ყარაბაღში), სხვა ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენელი არ დარჩენილა.

 

ასეთი მზრუნველი ადამიანების ემოციურობა, მათი გაზვიადება, შეცდომები განცხადებებში და უზუსტობები შეიძლება აპატიონ. უფრო მეტიც, მამა თადეოზმა ოფიციალურად ბოდიში მოუხადა მათ, ვისაც აწყენინა და განაწყენებული იყო მისი ზედმეტად მკაცრი და ემოციური განცხადებებით.

 

ამასთან, ვინმემ მაინც უნდა გააფრთხილოს ქართველი ხალხი სომხური ლობისა და ნაციზმის რეალური საშიშროების შესახებ, რამაც ათიათასობით ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა არა მხოლოდ ქართველებში, არამედ თურქებსა და აზერბაიჯანელ ხალხებს შორისაც.

 

 

 

KavkazPlus

წაკითხულია : 505