ანალიტიკა

პამირი და ზანგეზური - ევრაზიის ორი საკვანძო წერტილი

20.05.22 12:00


2022 წლის 12 მაისს ტაჯიკეთის დედაქალაქ დუშანბეში, დსთ-ს საგარეო საქმეთა მინისტრების საბჭოს სხდომის ფარგლებში გაიმართა რუსეთის, აზერბაიჯანისა და სომხეთის საგარეო საქმეთა მინისტრების - სერგეი ლავროვის, ჯეიჰუნ ბაირამოვის და არარატ მირზოიანის სამმხრივი შეხვედრა. შეხვედრის მთავარი თემა იყო აზერბაიჯანსა და სომხეთს შორის სამშვიდობო ხელშეკრულების მომზადება, რეგიონში კომუნიკაციების განბლოკვა მათ შორის ზანგეზურის დერეფანი.

 

და სულ რამდენიმე დღის შემდეგ, იმავე ტაჯიკეთში, სიტუაცია მკვეთრად გამწვავდა ერთ-ერთ რეგიონში, კერძოდ, მთიანი ბადახშანის ავტონომიურ რეგიონში (მბარ), რომელიც იკავებს პამირის ქვეყნის ყველაზე მაღალ მთიან ნაწილს. 14 მაისს ხოროგის რეგიონის ადმინისტრაციული ცენტრის რამდენიმე ასეული მცხოვრები საპროტესტო აქციაზე გავიდა და მოითხოვა მბარ-ს ხელმძღვანელის ალიშერ მირზონაბოტის და ქალაქ რიზო ნაზარზოდას მერის გადადგომა, რეგიონულ ცენტრში ყველა საგზაო ბლოკის მოხსნა და „ბადახშანის მცხოვრებთა დევნის შეწყვეტა“. აქციის მონაწილეებმა ხელისუფლებას მოთხოვნების განსახილველად დრო 16 მაისის 16:00 საათამდე მისცეს. მას შემდეგ, რაც გორნო-ბადახშანის ავტონომიური ოლქის ხელისუფლებამ უარი თქვა რეგიონის მეთაურის და ხოროგის მერის გადადგომის საკითხის განხილვაზე და მომიტინგეების მოთხოვნას „უკანონო“ უწოდა, ადგილობრივი ახალგაზრდების დიდი ჯგუფი რეგიონის ადმინისტრაციისკენ გაემართა. ჩინაკთან მათ ტაჯიკეთის სამართალდამცავები დახვდნენ, რომლებმაც რეზინის ტყვიები და ცრემლსადენი გაზი გამოიყენეს.

წინასწარი მონაცემებით, ერთი ადამიანი დაიღუპა და რამდენიმე დაშავდა.

 

ერთი შეხედვით, ამ ორ მოვლენას შორის აბსოლუტურად არანაირი კავშირი არ არსებობს. თუმცა, ზანგეზურის დერეფნისა და პამირის საკითხი, რომლებიც დღევანდელ გეოპოლიტიკურ დღის წესრიგში ყველაზე მნიშვნელოვანია  ახალი ტრანსევრაზიული კომუნიკაციებისა და დერეფნების განვითარებისთვის.

 

Kavkazplus-მა არაერთხელ დაწერა ისტორიული აზერბაიჯანული რეგიონის ზანგეზურის კოლოსალური სატრანზიტო მნიშვნელობის შესახებ, რომლის დასავლეთი ნაწილი ახლა სომხეთის რესპუბლიკის ნაწილია. მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანი შეიძლება იყოს ცენტრალური აზიის "მთის კვანძი", სადაც ტიან შანის, გინდუკუშისა და ჰიმალაის მთის სისტემები იყრის თავს. ამ კვანძის ცენტრში მდებარეობს პამირი, მთათა ქედი, რომელიც ფაქტობრივად იყოფა ტაჯიკეთის, ავღანეთის, ჩინეთსა და პაკისტანს შორის. პამირის ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი ეკუთვნის ტაჯიკეთს და აქ მდებარეობს მთიანი ბადახშანის ავტონომიური ოლქი. ამ უკანასკნელის ისტორია უფრო დეტალურად უნდა იქნას განხილული.

 

სსრკ-ში, რსფსრ-ს გარეთ, არსებობდა სამი ავტონომიური რეგიონი. ორი მათგანი, მთიანი ყარაბაღი და სამხრეთ ოსეთი ცნობილი გახდა იმით, რომ სწორედ აქ გაჩნდა სეპარატიზმის პირველი ორი ცენტრი, ჯერ აზერბაიჯანულ ყარაბაღში, შემდეგ კი იგივე სომეხი პროვოკატორების ჩაწოდებით ქართულ შიდა ქართლში, სადაც ერთ დროს ბოლშევიკებმა შექმნეს სამხრეთ ოსეთის ავტონომიური ოლქი.

 

მაგრამ მესამე ავტონომიური რეგიონი რუსეთის ფედერაციის გარეთ (და ერთადერთი ცენტრალურ აზიაში) არ გამხდარა სეპარატიზმის კერა. მიუხედავად იმისა, რომ ტაჯიკეთის სამოქალაქო ომის დროს, ადგილობრივმა ხელისუფლებამ 1992 წელს თვითნებურად აიმაღლა თავისი სტატუსი „ავტონომიურ რესპუბლიკამდე“. ცხადია, რუსეთის უფს-სუკ-ის წაქეზებით (მთიანი ბადახშანი მთლიანად სასაზღვრო ზონის ნაწილი იყო, ხოლო სასაზღვრო ზონებს მთლიანად აკონტროლებდა სუკ-ი).

 

ერთ დროს აქ ყარაბაღის, ცხინვალის ან აფხაზეთის მსგავსი კონფლიქტების კერის წარმოქმნას ბევრი წინასწარმეტყველებდა. გარკვეული ძალები, რომელიც აშკარად ასოცირდება მოსკოვში სომხურ ლობთან, იყენებდნენ რა ტაჯიკეთში რუსული სამხედროების განლაგებას, სცადეს განევითარებინათ  სეპარატისტული მოძრაობის პერსპექტივის თემის „განვითარება“ მთიანი ბადახშანის რუსეთის ფედერაციისათვის მიერთების მოთხოვნით. მაგრამ სხვა ძალებმა (ასევე გავლენიანმა) პროვოკატორებს მწარე უარი სტკიცეს და 1997 წელს „ავტონომიური რესპუბლიკის“ სტატუსი ჩუმად გაუქმდა, თითქოს არასდროს არსებობდა, რეგიონს დაუბრუნდა და ისევ ავტონომიური ოლქია.

 

ამასთან, რეალურად ამ რეგიონში საკითხებს წყვეტს არა იმდენად დუშანბეს მთავრობა, არამედ ადამიანი, რომელსაც ფორმალურად არანაირი კავშირი არ აქვს არც ტაჯიკეთთან და არც ზოგადად ყოფილ სსრკ-სთან. ეს არის ისმაილის რელიგიური თემის სულიერი წინამძღოლი აღა ხან IV.

 

მთიანი ბადახშანი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან რეგიონებს შორის მსოფლიოში, სადაც აბსოლუტური უმრავლესობა ისმაილიელები არიან. ისმაილიტური სწავლებები ისტორიულად გავრცელებულია ხალხებში, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო სახელწოდებით "პამირელები" ან "პამირელი ტაჯიკები". მათი ენები მნიშვნელოვნად განსხვავდება ტაჯიკურისგან (ძირითადად იდენტურია სპარსული - ფარსისა). ტაჯიკეთის გარდა, პამირელი ტაჯიკები ასევე ცხოვრობენ პამირის იმ ნაწილებში, რომლებიც შედიან ჩინეთის, პაკისტანისა და ავღანეთის შემადგენლობაში.

 

პამირი არსებობდა და ეხლაც არსებობს აღა ხანის ფონდის ჰუმანიტარული დახმარების წყალობით. ტაჯიკეთში სამოქალაქო ომის წლებში სწორედ აღა ხანმა აღკვეთა მთიან ბადახშანის ეკონომიკური ბლოკადა. აღა ხან IV როგორც რელიგიური წინამძღოლი და როგორც „კეთილისმყოფელი“ აქ ფაქტობრივად უპირობო „ბატონ-პატრონია“, რომლის ავტორიტეტი ბევრად აღემატება ნებისმიერი ტაჯიკელი პოლიტიკოსისას. იგი რამდენჯერმე ეწვია მთიანი ბადახშანის ავტონომიურ რეგიონს (1995, 1998, 2008 წლებში).

 

სიტუაციის თავისებურება ის არის, რომ თავად ტაჯიკეთი, პირველ რიგში არის რუსეთის ფედერაციის „ორბიტაზე“ (აქ რუსული ჯარები არიან განლაგებული, ქვეყანა CSTO-ს ნაწილია). მეორეც, ტაჯიკეთი „პანირანული სოლიდარობისა და დიდი ირანული ნაციონალიზმის“ საფუძველზე თანამშრომლობს ირანის ისლამურ რესპუბლიკასთან და თეირანის მსგავსად, დუშანბე გეოპოლიტიკურად „ილტვის საფრანგეთისკენ“.

 

თუმცა პამირს, მათ შორის მთიანი ბადახშანის მოსახლეობას, განსხვავებული გეოპოლიტიკური „ორიენტაცია“ აქვს, რაც  მის სულიერ ლიდერს უკავშირდება.

 

ერთ დროს ბრიტანეთისა და რუსეთის იმპერიებს შორის ბრძოლაც კი გაჩაღდა პამირისთვის და მასზე მთაში  გამავალი რამდენიმე გზისთვის. შედეგად, რუსეთმა მოახერხა ამჟამინდელი მთიანი ბადახშანის გავლენის სფეროში ჩართვა ბუხარას საამიროს მეშვეობით, რომელმაც აღიარა მისი ხელისუფლება. ისმაილის პამირის დასახლების დარჩენილი ტერიტორიები, ფორმალურადაც კი შედიოდა დამოუკიდებელ ავღანეთსა და ჩინეთში, პირდაპირ თუ ირიბად მოხვდა ბრიტანეთის გავლენის სფეროში. ინგლისელების გავლენა აქ გაცილებით დიდი იყო, ვიდრე სხვა ტერიტორიებზე, მაგალითად, ავღანეთსა და ჩინეთში. ერთი მარტივი მიზეზის გამო - ბრიტანელებმა მოახერხეს ისმაილის თემის სულიერი ლიდერის „მოთვინიერება“.

 

ისმაილიტების 46-ე იმამი ჰასან ალი შაჰი იყო ყაჯარის სახელმწიფოს ელიტის წევრი, იყო ფეთჰ ალი შაჰის სიძე. დაინიშნა სამხრეთ კერმანის პროვინციის გენერალ-გუბერნატორად და 1830 წელს მიენიჭა "აღა ხანის" საპატიო წოდება. ამ ტიტულს შემდგომში ატარებდა მისი ყველა შთამომავალი, რომლებიც გახდნენ ისმაილიტი იმამები. იმდროინდელ კერმანის პროვინციაში ყველაზე დიდი გავლენა  ბრიტანეთს ჰქონდა და უდავოა, რომ სწორედ მაშინ მოხდა აღა ხან I-ის "დაახლოება" ინგლისელებთან.

 

1834 წელს ფეთჰ ალი შაჰის გარდაცვალების შემდეგ, აღა ხანი კონფლიქტში მოვიდა ყაჯარის შემდეგ მმართველთან, მუჰამედ შაჰთან და ფაქტობრივად მოქმედება დაიწყო, როგორც  ქერმანის დამოუკიდებელმა მმართველმა. თუმცა, ორწლიანი დაპირისპირების შემდეგ, აღა ხანი თავის მრავალრიცხოვან ნათესავებთან ერთად შეიპყრეს. ერთწლიანი პატიმრობის შემდეგ იგი გადასახლებაში გაგზავნეს. 1840 წელს, ბრიტანელების მხარდაჭერით, მან კვლავ წამოიწყო აჯანყება შაჰის წინააღმდეგ, მაგრამ კვლავ დამარცხდა და 1841 წელს გაიქცა, ავღანეთს შეაფარა თავი.

 

იმ დროს ინგლის-ავღანეთის პირველი ომი მიმდინარეობდა, ზოგადად წარუმატებელი ინგლისელებისთვის. აღა ხანი დიდწილად დაეხმარა ბრიტანულ საექსპედიციო ძალებს, რომლებიც რეალურად "ხაფანგში" იყვნენ, ულან დაეხიათ ქანდაჰარიდან ქაბულის გავლით ფეშავარში, შეასრულა რა ბრიტანელებსა და ავღანელებს შორის მოლაპარაკებებში შუამავლის როლი. ბრიტანული ჯარების დამარცხებისგან ფაქტობრივი გადარჩენა მოგვიანებით აღა ხანს „მიაწერეს“.

 

ავღანეთიდან სინდში გადასვლის შემდეგ, სადაც დიდი და გავლენიანი ისმაილიტური საზოგადოება ოდითგანვე არსებობდა, აღა ხანმა კვლავ გაუკეთა ბრიტანელებს სიკეთე, გააფრთხილა სინდის ემირ ნასირ ხანის მხრიდან ბრიტანულ ბანაკზე მოსალოდნელი თავდასხმის შესახებ. ამისთვის ბრიტანელებმა მას წლიური პენსია 2000 ფუნტი სტერლინგი მისცეს. 1843 წელს, ბრიტანეთის მიერ ბელუჯისტანის დაპყრობის დროს, აღა ხანმა დაარწმუნა ზოგიერთი ბელოხი ლიდერი კაპიტულაციაზე, ხოლო სხვების წინააღმდეგ მან გაგზავნა საკუთარი ფორმირებები ბრიტანეთის მხარეზე საბრძოლველად. ამრიგად, აღა ხან I-მა, ფაქტობრივად უშუალოდ დაიწყო ბრიტანეთის იმპერიის მსახურება. 1866 წელს ბომბეის უმაღლესმა სასამართლომ დაადასტურა აღა ხანის ტიტული და მისი უზენაესობა ყველა ისმაილიტზე და მან ბრიტანეთის დედოფალ ვიქტორიასგან მიიღო უფლება მიენიჭა "მისი უმაღლესობა". აღა ხან I-ის შთამომავლები შევიდნენ ბრიტანეთის პოლიტიკურ ელიტაში, მაგალითად, აღა ხან III შევიდა დიდი ბრიტანეთის საიდუმლო საბჭოში 1934 წელს.

 

როგორც ბრიტანულ, ისე მსოფლიო ელიტაში ასევე შედის მისი მემკვიდრე, ისმაილიტების ამჟამინდელი ლიდერი აღა ხან IV. ჯერ კიდევ 1967 წელს, აღა ხან IV-მ დააარსა აღა ხანის ფონდი (AKF), კერძო არაკომერციული საერთაშორისო განვითარების სააგენტო. ფონდის მიზანია გამოცხადებული „ცენტრალური და სამხრეთ აზიის, აფრიკისა და ახლო აღმოსავლეთის ყველაზე დაუცველი თემების ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესება ადამიანური, ფინანსური და ტექნიკური რესურსების მობილიზებით. ფონდის მუშაობის ძირითადი მიმართულებებია: „სოფლის მეურნეობა და სასურსათო უსაფრთხოება, ეკონომიკა, განათლება, ადრეული ბავშვობის განვითარება, ჯანდაცვა და სამოქალაქო საზოგადოება“.

 

ნათელია, რომ უკრაინის ომით გამოწვეული ამჟამინდელი სასურსათო კრიზისის ფონზე აღა ხან IV-ისა და მისი ფონდის როლი მრავალჯერ იზრდება. მაგრამ ამის გარდა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ აღა ხან IV-ს აქვს ფაქტობრივად არაფორმალური, მაგრამ უზარმაზარი ძალაუფლება ისმაილის დასახლების რეგიონზე, მიუხედავად ყველა სახელმწიფო საზღვრისა პამირის რეგიონში.

 

მაგალითად, იმავე ავღანეთში ძალაუფლების შეცვლამ და თალიბების მოსვლამ გავლენა არ მოახდინა ავღანეთის პროვინციის ბადახშანის ისმაილიებით დასახლებული ტერიტორიების ცხოვრებაზე. არ არის გამორიცხული, რომ ზოგადად თალიბების ხელისუფლებაში მოსვლა ნაწილობრივ "კოორდინირებული" იყო აღა ხანთან. კომუნისტურ ჩინეთშიც კი, სინძიანგ-უიღურული ავტონომიური რეგიონის ნაწილი, რომელიც ცნობილია ძალაუფლების ბოროტად გამოყენებისა და მუსლიმების დევნის გამო, ტაშკურგან-ტაჯიკის ავტონომიური ოლქი ასევე ცხოვრობს საკუთარი ცხოვრებით.

 

ამასთან დაკავშირებით, ცხადი ხდება „ზოგჯერ“ რატომ არ არის სიმშვიდე  ბოლო დროს მთიან ბადახშანში. პროტესტის ფორმალური მიზეზი ადგილობრივი ხელისუფლებისა და დუშანბეელი დანიშნულებით მოსახლეობის უკმაყოფილებაა. თუმცა, რეალურად დუშანბეს ხელისუფლება ცდილობს მიაღწიოს სრულ კონტროლს ჩინეთთან საზღვარზე და არ დაუშვას აქ „სამოყვარულო საქმიანობა“, რომელსაც გარედან აკონტროლებს იგივე აღა ხანი. და საპროტესტო აქციები არის "ზარი" როგორც ტაჯიკეთის ხელისუფლებისთვის, ასევე მათი მფარველებისთვის მოსკოვში, თეირანსა და პარიზში, რათა მათ არ იფიქრონ "გზის გადაკვეთაზე", წარმოქმნილ სატრანზიტო მარშრუტებზე და არ გაუშვან საკუთარი მარშრუტები კოორდინაციის გარეშე.

 

ყოველივე ამის შემდეგ, მას შემდეგ, რაც უკრაინაში აგრესიამ გადაკეტა ჩინეთიდან ევროპისკენ მიმავალი მარშრუტები რუსეთის ფედერაციის გავლით, ტრანზიტმა ყაზახეთის, აზერბაიჯანისა და საქართველოს გავლით დაიწყო სწრაფი განვითარება ზანგეზურის დერეფნის „გაშვების“ შემდეგ მისი გაზრდის პერსპექტივით. შედეგად, კრემლმა „ალტერნატივაზე“ დაიწყო გამალებით ფიქრი. და მათ გაახსენდათ, რომ გზა აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ თეორიულად შეიძლებოდა გადებული ყოფილიყო ტაჯიკეთის გავლით, სადაც რუსული ჯარები არიან განლაგებულნი.

 

და შემდეგ მოდის "ვარიანტები". დასაწყისისთვის, შეთანხმება ან „დერეფნის გარღვევა“ ტაჯიკეთსა და ირანს შორის (შესაძლოა ტაჯიკებით დასახლებული ჩრდილოეთ ავღანეთის გავლით), შემდეგ სომხეთში. სომხეთიდან, სომეხი ნაციონალისტების ძველი ოცნება, „დერეფანი“ რუსეთისკენ საქართველოს გავლით, მისი ტერიტორიის დაშლით და ქართული სახელმწიფოებრიობის ლიკვიდაციით.

 

მაგრამ ამ გზამ თავდაპირველად უნდა გაიაროს პამირსა და ისმაილის დასახლების ზონაში, ე.ი. აღა ხანის „სამკვიდროზე“ და აქედან გამომდინარე მისი უდიდებულესობის ინტერესების ზონაზე. ბოლოს და ბოლოს, აქ და მხოლოდ აქ  ესაზღვრება ტაჯიკეთი  ჩინეთს.

 

მიუხედავად ასეთი სატრანზიტო მარშრუტის ერთი შეხედვით ავანტიურისტულობისა, ის აშკარად მუშავდება. როგორც ჩანს, ლონდონთან კოორდინაციის გარეშე ან არასაკმარისი კოორდინაციის გარეშე. მაშასადამე, სავსებით შესაძლებელია აღა ხანის მეშვეობით მათ გადაწყვიტეს გაეგზავნათ „გაფრთხილება“. როგორ იქნება ეს აღქმული, ამას დრო გვიჩვენებს.

 

 

Kavkazplus

წაკითხულია : 343


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები