ანალიტიკა

სომეხმა ნაციონალისტებმა "რადიო თავისუფლების" საშუალებით წამოაყენეს თავიანთი პრეტენზიები თბილისის წინააღმდეგ

01.06.22 12:20


სომხური ლობი კვლავ აქტიურად აყენებს თავის პრეტენზიას ყველაფერ ქართულზე. თუმცა მან ბევრად უფრო ეშმაკურად დაიწყო მოქმედება. თუკი აქამდე სომხური პრეტენზიები ქართულ მიწებზე, ეკლესიებზე, ქალაქებზე, კულტურულ მემკვიდრეობაზე ძირითადად რუსული და პრორუსული მედიის საშუალებით ვრცელდებოდა (განსაკუთრებით რუსეთის ფედერაციის სომხური თემის წარმომადგენლების ხელში), ამჟამად უკრაინაში რუსეთის აგრესიის შემდეგ სიტუაცია შეიცვალა.

 

აშკარა გახდა, რომ რუსული საინფორმაციო პლატფორმიდან გაჟღერებული ნებისმიერი პრეტენზია საზოგადოების მიერ სუვერენული სახელმწიფოს წინააღმდეგ აგრესიის კიდევ ერთ მიზეზად აღიქმება. შედეგად, რუსულ მედიაში სომეხმა ნაციონალისტებმა რამდენადმე შეამცირეს თავიანთი ანტიქართული პროპაგანდის ხარისხი იმ განცხადებების მიმართულებით, რომ „საქართველოში ყველაფერი სომხურია“. სამაგიეროდ, ძალიან აქტიურად დაიწყეს შეკვეთილი მასალების გამოქვეყნება დასავლურ და პროდასავლურ მედიაში. ამგვარად, თითქოს გვიჩვენებს „ხედავთ, „ცივილიზებული სამყარო“ ასევე მომხრეა, რომ საქართველოში არსებული ყველაფერი „სომხური“ სომხურ დიასპორას გადაეცეს.

 

სწორედ ასე შეიძლება შეფასდეს რადიო „თავისუფლების“ ვებგვერდზე გამოქვეყნებული თეა თოფურიას სტატია ქართულ ენაზე „ნახევარი მთაწმინდა რომ ერევანში იყოს დაკრძალული“ - - სომხური პანთეონი თბილისში.

(https://www.radiotavisupleba.ge/a/31875700.html ). ჟურნალისტი, რომელიც თბილისისადმი სომხური პრეტენზიების რეტრანსლირებას ახდენს, ქართველია. სომეხი ისტორიული ფალსიფიკატორებისთვის, რომლებიც აცხადებენ, რომ „თბილისი სომხური ქალაქია“, მნიშვნელოვანია, რომ მსგავს ან მიმსგავსებულ განცხადებებს „ერთგვარად ახმოვანებდნენ“ ახლომხედველი ქართველები, რომლებმაც არ იციან საკუთარი ისტორია. რათა შემდეგ ეს არგუმენტად გამოიყენონ თავიანთ პრეტენზიებში: „ხედავთ, თავად ქართველები თავიანთ დედაქალაქ თბილისს კი არ მიიჩნევენ ქართულად, არამედ „ჩვენს სომხურ ქალაქად“.

 

კერძოდ, სტატია იმეორებს მითს, რომ ავლაბარზე ხოჯივანქის სომხური სასაფლაოს ქვეშ არსებული მიწა როსტომ მეფის დროიდან სომხური იყო და მის ხაზინადარ აშხარბეკ ბეჰბუდოვს გადაეცა.

 

„თეიმურაზის და ერეკლე მეორის სიგელებითაც დამტკიცებულია, რომ ეს ტერიტორია სომხებს ეკუთვნოდათ. მერე მთელი მე19 საუკუნის სომხური ინტელიგენცია თბილისში ცხოვრობდა და აქვე კრძალავდნენ. მათ ძალიან დიდი წვლილი აქვთ შეტანილი თბილისის განვითარებაში, ჯერ მარტო მიქაელ არამიანცმა რამდენი გააკეთა?! წარმოიდგინეთ, ნახევარი მთაწმინდა რომ ერევანში იყოს დაკრძალული, ისეა ეს პანთეონიც,” - ამბობს პანთეონის დირექტორი მაია წილოსანი.

 

სტატია ასევე იმეორებს სომეხი ისტორიული ფალსიფიკატორების პრეტენზიას ამა და ამის შესახებ,  ისინი ამბობენ, რომ წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი აშენდა „სომეხთა სასაფლაოს ადგილზე“ და სავარაუდოდ „სომხების ძვლებზე“. თუმცა თუ აქ უძველესი სასაფლაო იყო, ის თავდაპირველად ქართული იყო და ქართული ეკლესიის ირგვლივ მდებარეობდა, რომელიც დღემდე ვერ შემორჩა.

 

როგორც ბევრი ქართული ეკლესია და სასაფლაო ეს ტერიტორიაც მხოლოდ რუსეთის იმპერიის წლებში მიითვისეს სომეხმა ჩამოსახლებულებმა.  სწორედ მაშინ, როცა რუსეთის კოლონიური ადმინისტრაციის წინადადებით თბილისში და მართლაც სამხრეთ კავკასიაში ირანიდან და თურქეთიდან სომეხმა ჩამოსახლებულებმა მასობრივად დაიწყეს დასახლება და ქართველი მოსახლეობა განდევნეს მათი დედაქალაქიდან და შესაბამისად სომხური სასაფლაოებიც ასე გაჩნდა. უბრალოდ, სომხების მასობრივი შემოდინების შემდეგ ქართველები თავიანთ დედაქალაქში უმცირესობაში აღმოჩნდნენ. აქ თითქმის მთელი მიწა შეძლებულ სომხებს გადაეცათ, ქართველებს ხშირად თბილისში მიცვალებულების დასაკრძალი ადგილიც კი არ ჰქონდათ და მიცვალებულები ქართულ სოფლებში გადაჰყავდათ, დედაქალაქში კი უძველესი ქართული სასაფლაოების უმეტესობა "სომხური" გახდა. დღეს უფრო და უფრო ხმამაღლა ჟღერს სომხური პრეტენზია ამ სასაფლაოების ქვეშ არსებულ მიწებზე.

 

საინტერესოა, რომ მსგავსი მასალები პროდასავლურ პუბლიკაციებში ჩნდება იმ დროს, როდესაც საქართველოს ევროკავშირში გაწევრიანების მომზადების პროცესი გადამწყვეტ ფაზაში შევიდა. ეს ასევე შემთხვევითი არ არის, რადგან „ევროპული სამართლის“ ტენდენციურ ინტერპრეტაციაზე დაყრდნობით, სომეხ ნაციონალისტებს შეუძლიათ განაახლონ თავიანთი პრეტენზია ქართულ მიწებსა და ეკლესიებზე განსაკუთრებით თბილისში, სარჩელი შეიტანონ სხვადასხვა ევროპულ და საერთაშორისო ინსტანციებში.

 

 

Kavkazplus

წაკითხულია : 469


დატოვეთ კომენტარები

(გთხოვთ, კომენტარებში თავი შეიკავოთ რელიგიური, რასობრივი და ნაციონალური დისკრიმინაციის გამოხატვისაგან, ნუ გამოიყენებთ სალანძღავ და დამამცირებელ გამოთქმებს, ასევე კანონსაწინააღმდეგო მოწოდებებს.)

გამოაქვეყნეთ
დასაშვებია 512 სიმბოლოს შეყვანა

ახალი ამბები